الصفحه ١٦ : ).
(١) انظر : تفسير الراغب (ق ١٩١ ـ مخطوط).
(٢) قول عطاء رواه ابن جرير الطبري في جامع البيان (٧ / ٢٠٤
الصفحه ٣٤٥ : (٤) ، وعلى ذلك
__________________
ـ وقال : حسن صحيح. ورواه ابن ماجه في كتاب النكاح ، باب : «لا تنكح
الصفحه ٧٣٢ :
١١٧ ـ تغليق
التعليق. ابن حجر العسقلاني. تحقيق : سعيد عبد الرحمن القزقي. بيروت :
المكتب
الإسلامي
الصفحه ٢١٥ : المرسل (٥) ، وآياته الدالة ، وإن كان الأظهر في هذا الموضع أن
يكون الرسول ، لقوله : (اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ
الصفحه ٤٧٨ : ) رقم (٣٣٦٧) ، وابن أبي شيبة
: في كتاب الإيمان ص (٤٣) وضعفه الألباني في تحقيقه لهذا الكتاب ص (٤٣) هامش
الصفحه ٢٠٢ : ،
__________________
ورواه ابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم (٣ / ٨٢٨) ، ورواه عبد بن حميد
في تفسيره المخطوط بهامش تفسير
الصفحه ٣١٩ : الطلاق» رقم (٢١٧٨) ،
ورواه ابن ماجه في كتاب الطلاق ، الباب الأول ، حديث رقم (٢٠١٨) ، ورواه ابن عدي
في
الصفحه ٤٤٩ :
إليه (١) ، وقال : زيد ومكحول (٢) : نزل في ولاة الأمر (٣). قال ابن عباس : في كل مؤتمن على شي
الصفحه ٣٨٦ : ـ باب (٢٢) إذا أسلم على يديه ووصله في التاريخ ، وضعفه الشافعي
والبخاري والخطابي وابن المنذر والترمذي كما
الصفحه ٤٥٣ : ) ، والنيسابوري في تفسيره غرائب القرآن (٢ / ٤٣٤).
(٢) رواه ابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم (٣ / ٩٨٨) عن أبي
الصفحه ٤٧١ : شهد بدرا ، واختلفت الروايات في تعيين الرجل الذي خاصم الزبير ، فقد ذكر الحافظ
ابن حجر في الفتح أنه وقع
الصفحه ٢٢٠ : النساء؟ فأنزل الله ذلك (٣) ،
__________________
ـ وذكر ابن عطية وابن كثير هذا البيت مع اختلاف في
الصفحه ٥٨٣ : (٣
/ ١٠٨).
(٣) سورة الشعراء ، الآية : ٧٧.
(٤) أخرجه ابن جرير الطبري في جامع البيان (٩ / ١٢٤ ، ١٢٥
الصفحه ١٣٨ : الطبري وابن كثير الإذن في الآية بالقضاء والقدر أي
المشيئة. انظر : جامع البيان (٧ / ٣٧٧) ، وتفسير القرآن
الصفحه ١٤٠ :
__________________
ـ زاد المسير ، وزاد ابن عباس ، والحسن ، وعكرمة ، والضحاك. وابن كثير في
تفسير القرآن العظيم (١ / ٤٠٢