الصفحه ٤٦١ : (٢ / ٩٠٣). وأخرجه
بنحوه ابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم (٣ / ٩٤٤) من طريق ابن لهيعة عن أبي
الأسود
الصفحه ٧٣٥ :
١٥٦ ـ الجنى
الداني في حروف المعاني. الحسن بن قاسم المرادي. تحقيق : فخر الدين ومحمد نديم
فاضل
الصفحه ٧٤١ : .
إيران : مطبعة الخيام سنة ١٤٠١ ه.
(ز)
٢٤٠ ـ زاد
المسير في علم التفسير. أبو الفرج عبد الرحمن ابن
الصفحه ٧٥٤ : كرد علي. دمشق ، دار الفكر ، ط ٢ ، ١٤٠٤ ه ـ ١٩٨٤ م.
(ل)
٤٠١ ـ لسان
العرب. أبو الفضل جمال الدين ابن
الصفحه ٧٦٤ : ، ١٤١٩ ه ـ ١٩٨٩ م.
٥٣٥ ـ المنتظم
في تاريخ الأمم والملوك. أبو الفرج ابن الجوزي ، تحقيق : محمد عبد
الصفحه ١٣٠ : رضوانه هم ذوو درجات عند الله أي ثواب كبير ، والصحيح أنه قسّم الناس في
الأولى قسمين : فائزا برضوانه وبائيا
الصفحه ١٨٠ : .
(٣) رواه ابن جرير الطبري في جامع البيان (٧ / ٤٤٣ ، ٤٤٤) عن الحسن وقتادة.
وابن أبي حاتم في تفسير القرآن
الصفحه ٧٤٨ : التأليف والترجمة ، ١٩٣٧ م.
٣٢٨ ـ طريق
الهجرتين وباب السعادتين. ابن قيم الجوزية. بيروت : دار مكتبة الحياة
الصفحه ٣٤٦ : مهورهن (٤).
وروي عن ابن
عباس أنه حمل ذلك على متعة النساء ، وروي عنه أنه قال : نزل (فما استمتعتم به منهن
الصفحه ٣٠٠ : ،
والثمن إذا كان له ولد ، وأجمعوا أن ولد الابن يقوم مقام ولد الصلب في حجب الزوجين
، إلّا حكاية عن بعض
الصفحه ٧٠ :
لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ ...)(٥) الآية ، ثم
__________________
(١) أبو الحسن علي بن العباس بن جريج ابن
الصفحه ٢٠١ : ) ، والنشر (٢ / ٢٤٤).
(٣) رواه الطبري في جامع البيان (٧ / ٤٦٧) وابن أبي حاتم في تفسير القرآن
العظيم
الصفحه ٣٦٥ : ) ، وقال : رواه
أحمد والطبراني وفيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف. ورواه
ابن سعد في الطبقات (١ / ١٥١
الصفحه ٤١٥ : (٣ /
٢٦٤).
(١) ذكره السمعاني في تفسير القرآن (١ / ٤٣٠) ، والبغوي في معالم التنزيل (٢
/ ٢١٨) ، وابن الجوزي
الصفحه ٦٢ : له راويا عنه إلا الحجاج. ورواه
البيهقي في شعب الإيمان (٧ / ٢٩٨) رقم (١٠٣٧٤ ، ١٠٣٧٥). ورواه ابن أبي