الصفحه ٦٥ : البحر
المحيط (٣ / ٧٩) ، والسيوطي في الدر المنثور (٢ / ١٤٦). وعزاه لسعيد بن منصور وعبد
بن حميد وابن
الصفحه ٢٠٣ : . ورواه الترمذي رقم (٢١٦٥)
كتاب الفتن ، باب ما جاء في لزوم الجماعة ، والحاكم (١ / ١١٤) ، وابن أبي عاصم في
الصفحه ٥٢٨ : ).
والترمذي في كتاب العلم ، باب «ما جاء فيمن دعا إلى هدى فاتبع أو إلى ضلالة» رقم (٢٦٧٥)
وقال : حسن صحيح. وابن
الصفحه ٥٢٩ : ، باب «ما جاء في التسليم على أهل الذمة» رقم (٢٧٠١). وقال : حديث عائشة
حسن صحيح ، وأخرجه ابن ماجه ـ كتاب
الصفحه ٣٤٤ : أبي حاتم (٣
/ ٩١٧) ، والمحرر الوجيز (٤ / ٧٩) ، والبحر المحيط (٣ / ٢٢٣) ، وصحح ابن كثير هذا
القول في
الصفحه ٣٧٦ : ) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٢ / ٦٦) ،
وقال : روى هذا المعنى أبو صالح عن ابن عباس ، وبه قال الضحاك. وذكره
الصفحه ٣٩٤ : ) والصواب ما أثبتّه.
(٣) ذكره ابن كثير في تفسير القرآن العظيم (٤ / ٢٠٥) من قول عمر بن الخطاب
رضي الله عنه
الصفحه ٥٧٧ : ...»
الحديث. وأخرجه أحمد في المسند (٤ / ٢٣٥). وذكره السيوطي في الدر المنثور (٢ / ٣٦٥)
ونسبه لابن أبي حاتم وابن
الصفحه ٢١٧ : ). وأحمد في المسند (٥ / ٣١٦ ، ٣٢١)
، والطيالسي رقم (٥٧٤) ، والدارمي (٢ / ٧٠٨) ، والبزار رقم (٧٨٠) ، وابن
الصفحه ٢٣٨ : ) ، ومعالم التنزيل (٢ / ١٥٩) ، وتفسير القرآن
العظيم لابن كثير (١ / ٤٢٤).
(٦) أورده ابن الجوزي في «الموضوعات
الصفحه ٣٠٢ : : البحر المحيط (٣ / ١٩٩).
(٤) ذكر قراءة الحسن ابن عطية في المحرر الوجيز (٤ / ٤٤) ، والعكبري في «إعراب
الصفحه ٣٠٨ : ).
(٣) أثر عمر في الرجم أخرجه أبو داود ـ كتاب الحدود ـ باب : في الرجم ، رقم
(٤٤١٨) ، وابن ماجه ـ كتاب الحدود
الصفحه ٣١١ : : ما
جاء في الرجم على الثيّب رقم (١٤٣٣).
وابن ماجه ، باب : إقامة الحدود على
الإماء (٢ / ٨٥٧) رقم
الصفحه ٤٣٥ : على ذلك. قال الإمام ابن عبد البر : «وكلهم
يدين بخبر الواحد العدل في الاعتقادات ، ويعادي ويوالي عليها
الصفحه ٤٥٢ :
الأمر هم الأمراء. وذكر عن ابن زيد أنه قال : «أطيعوا الله في أوامره ونواهيه ،
والرسول ما دام حيّا ، وسنته