الصفحه ٩١ : . قال ابن عباس رضي الله عنه : فكان
غم الهزيمة ؛ وغمهم حين أتوهم. رواه الطبري في جامع البيان (٧ / ٣١٣
الصفحه ١٢٥ : البيان (٧ / ٣٥٣) ، وذكره السيوطي في الدر المنثور
(٢ / ١٦٢) وعزاه للطبري وابن المنذر وسعيد بن منصور وعبد
الصفحه ٢٧٢ : اليتيم قرضا ، وإليه ذهب
عمر ، فقال : إني في (٥) مال الله كوالي اليتيم ، إن استغنيت استعففت ، وإن
افتقرت
الصفحه ٧٣٣ : الغرب الإسلامي. ط ١ ، ١٤٠٨ ه ١٩٨٨ م.
١٣٣ ـ تقريب التهذيب.
ابن حجر العسقلاني. تحقيق : محمد عوامة
الصفحه ٢٩٦ : )(٢) الآية. الكلالة : اسم لمن عدا الولد والوالد (٣) ، وقال ابن عباس : اسم لمن عدا الولد وورث الإخوة مع
الأب
الصفحه ٤٠٧ : ) ، ونسب ابن عطية هذه القراءة لابن عباس في
المحرر الوجيز (٤ / ١١٨).
(٥) قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير (وإن
الصفحه ٣١٢ : (٣ / ٢٠٨).
(١) وهذا مروي عن مجاهد والضحاك وضعّفه ابن جرير. انظر : جامع البيان (٨ /
٩٠ ، ٩١) ، وتفسير
الصفحه ١٢٣ : المكيدة ، وكثر استعماله في
الغنيمة (٢) ، وسبب نزول ذلك ، قال ابن عباس : هو أن فقد قطيفة
حمراء يوم بدر
الصفحه ٢١١ : الأوسط رقم (٦٣١٩) ، وابن أبي حاتم في تفسير القرآن
العظيم (٣ / ٨٤٢) ، اللالكائي في السنة (٢ / ١٥٢٥) ، وابن
الصفحه ٢٢٩ : رقم (٢٩٥٦). والترمذي في الزهد ،
باب «ما جاء أن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر» رقم (٢٣٢٤) ، وابن ماجه
الصفحه ١٤٥ : ويتأخروا. انظر : المصباح المنير ص (٢٣٩).
(٣) حديث ابن عباس رواه الطبري في جامع البيان (٧ / ٣٨٥) ، وابن
الصفحه ٤٤٧ : (١
/ ٤٨٨) ، وأسند ابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم (٣ / ٩٨٥) عن الربيع أنه قال
: «هو ظل العرش الذي لا
الصفحه ٢٣ : بعض» ونقل القرطبي في الجامع (٤ / ٢٠٤) عن ابن عباس رضي
الله عنه قال : «تقرن السموات والأرض بعضها إلى
الصفحه ١٦٥ : جرير الطبري في جامع البيان (٧ / ٤١٩)
، وابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم (٣ / ٨٢٢) ، وانظر : النكت
الصفحه ٤٧٢ : (١٣٦٣) وقال : حديث حسن. والنسائي (٨ / ٢٣٨) ، وابن ماجه في كتاب الرهون ، باب
«الشرب من الأودية ومقدار حبس