الصفحه ٨ : ...
__________________
ـ كثير (١ / ٣٧٩). وأما قول الضحاك فقد رواه الطبري في جامع البيان (٧ /
١٨٣) ، وابن المنذر في تفسيره (ق ٦٣
الصفحه ٨٨ : (٣ / ٤٤٠).
وانظر توجيه ابن عطية لهذه القراءة في :
المحرر الوجيز (٣ / ٢٦٦) وردّ أبي حيان عليه في البحر
الصفحه ١٥٩ : شيطان (٥)
...
__________________
(١) ذكر ذلك ابن جرير الطبري في جامع البيان
الصفحه ٣٣٦ : (٩ / ٢٠١) ، ومعونة أولي النهى شرح المنتهى (٧ /
١٢٧).
(٣) قال ابن كثير : «وأما الجمع بين الأختين في ملك
الصفحه ٣٣٩ : ذلك عن ابن عباس وابن مسعود (٣) ، وروي في ذلك أن
__________________
(١) انظر : المفردات ص (٢٣٩) حيث
الصفحه ٣٩٥ :
وآجرته. إذا رعيته مراعاة الجار (١) ، والجنب أصله في الجارحة ، ثم قيل في المكان اعتبارا
به ، فقيل
الصفحه ٥٨٤ : : عنى قصر
الركعات عمّا عليه في الحضر (٣) ، قال ابن عباس وجابر : إن صلاة الحضر أربع ، والسفر
ركعتان
الصفحه ١٧٧ : خير
__________________
(١) رواه ابن جرير الطبري في جامع البيان (٧ / ٤٢٥ ، ٤٢٦) ، وابن أبي حاتم
في
الصفحه ٢٤٠ : جرير في جامع البيان (٧ / ٥١٥ ، ٥١٦) عن قتادة وابن إسحاق ،
وابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم (٣ / ٨٥٢
الصفحه ٢٧٦ :
ثابت (١) مات وخلّف بنات وابني عم ، فعمدا إلى المال وأخذاه ،
فجاءت امرأة أوس ببناته إلى النبي
الصفحه ٣٠٦ : ، وقيل : على المزوجات أبكارا كن أو ثيّبات (١) ، قال ابن عباس في هذه الآية ، وفي قوله : (وَالَّذانِ
الصفحه ٣٢٩ : ).
(٣) رواه ابن جرير الطبري في جامع البيان (٨ / ١٤١ ، ١٤٢) ، وابن أبي حاتم
الصفحه ٤٢٦ : (٣) ، وذلك شتم فيما بينهم (٤) ، فذكر تعالى أن ذلك ليّ
__________________
(١) ذكر هذا الوجه ابن جرير في
الصفحه ٤٢١ :
باليد وما دون الجماع ؛ عن ابن مسعود ، وابن (١) عمر (٢) ، وقرئ : لمستم (٣) ، والأول في الجماع أكثر
الصفحه ٧٦٦ :
٥٦٠ ـ نقض
التأسيس (بيان تلبيس الجهمية) شيخ الإسلام ابن تيمية ، جمع : عبد الرحمن بن قاسم ،
بدون