الصفحه ٤٩٧ : (١ / ٤٠٥ ـ ٤٠٦) ، والبيتان ليسا في
ديوانه ، وقد وهم الراغب في نسبتهما إليه.
(٣) هذان بيتان من بحر الطويل
الصفحه ٥٢٠ : ) ، والبحر المحيط (٣ / ٣٢٠). قلت : هو
اختيار الزجاج في معاني القرآن (٢ / ٨٤).
(٢) كذا في الأصل ، ولعل
الصفحه ٥٤١ : (٥ / ٣٠٧) ، والبحر المحيط (٣ / ٣٢٧).
الوحي ، وكان بارعا في الفرائض والقرآن ، وقد عدّه مسروق من الستة
الصفحه ٥٤٨ : ) (٤) ، وقال بعضهم :
__________________
(١) ذكره أبو حيان في البحر المحيط (٣ / ٣٢٨).
(٢) تحسين الراغب
الصفحه ٥٥٦ : . انظر : البحر المحيط (٣ / ٣٣٣). وانظر كلام العلماء حول هذه الآية في : جامع
البيان (٩ / ٣٠) ، وبحر العلوم
الصفحه ٥٥٩ : ) ، والبحر المحيط (٣ / ٣٣٤).
(٢) انظر : جامع البيان (٩ / ٣٥) ، وتفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم (٣
/ ١٠٣٢
الصفحه ٥٩٩ : ، وذلك تعظيم لنسبة الإنسان ما ارتكبه إلى
غيره عمدا كان أو خطأ (٦) ، قال ابن بحر : إن ذلك يرجع إلى
الصفحه ٦٠٢ : .
(٢) ذكر الألوسي هذا المعنى عند تفسير الآية في روح المعاني (٥ / ١٤٣) ،
ولكنه لم يشر إلى ابن بحر أو غيره
الصفحه ٦٩٠ : الأعرابي ـ محمد بن زياد
الأوزاعي ـ عبد الرحمن بن عمرو
أوس بن ثابت ١١١٠
ابن بحر ـ محمد بن بحر
الصفحه ٧٢٨ : ـ
١٩٨٥ م.
(ب)
٧١ ـ البحر
الزخّار المعروف بمسند البزار : أبو بكر أحمد بن عمر العتيكي البزار. تحقيق
الصفحه ٦ : آل عمران ، الآيتان : ١٢٤ ، ١٢٥.
(٢) نقل أبو حيان هذا المعنى للكفاية ، ونسبه لابن عيسى. البحر المحيط
الصفحه ١١ : أو على التنزيل
أو على العدد ، أو على الوعد». البحر المحيط (٣ / ٥٤) وانظر : المحرر الوجيز (٣ /
٢٢٤
الصفحه ١٣ : تعالى
لِيَقْطَعَ ... متعلقا ب (يمددكم). وانظر : مشكل إعراب القرآن (١ / ١٧٣ ، ١٧٤).
والبحر المحيط (٣ / ٥٦
الصفحه ٢٣ :
مسلم بن بحر : (١) العرض هاهنا من قولهم : عرضت الشيء بالشيء في البيع ،
وذلك قائم مقام المساواة
الصفحه ٣٧ :
__________________
(١) انظر : جامع البيان (٧ / ٢٢٨) ، والوسيط (١ / ٤٩٦) ، الجامع لأحكام
القرآن (٤ / ٢١٦) ، والبحر المحيط