الصفحه ٤٠٦ : ». مدارك
التنزيل (١ / ٣٥٨). وانظر : جامع البيان (٨ / ٣٥٩) ، والبحر المحيط (٣ / ٢٥٩) ،
وأنوار التنزيل
الصفحه ٤٠٧ : المضاف ، وإذا رفع فمعناه : إن تقع حسنة ، ولا تحتاج كان ههنا إلى
__________________
(١) انظر : جامع
الصفحه ٤١١ : صلىاللهعليهوسلم جامعة لأصول شرائع من تقدّمه ، ولذلك قيل له : خاتم
الأنبياء (٣) ، وعليه نبّه صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٤١٧ : ).
وانظر : الزاهر (١ / ٤٠٩) ، ومجمل اللغة
ص (٥٣٩) ، والجامع لأحكام القرآن (٨ / ٣٨٨).
(٢) قال ابن فارس
الصفحه ٤٢٢ : يتوافق مع كلام ابن جرير الطبري في جامع البيان (٨ / ٣٧٥) ، وقال
ابن عطية : «والخطاب لجميع الأمة الصاحين
الصفحه ٤٢٣ : .
(٣) ذكر القرطبي نحوا من هذا التوجيه في الجامع لأحكام القرآن (٥ / ٢٠٠ ،
٢٠١).
(٤) سورة النساء ، الآية
الصفحه ٤٢٨ : ).
(٤) انظر : معاني الطمس في : العين (٧ / ٢٢١) ، وجامع البيان (٨ / ٤٤٤ ،
٤٤٥) ، وغريب القرآن ص (١٠٦ ، ٣١٩
الصفحه ٤٣٢ :
لابن كثير (١ / ٤٨٢). وانظر : جامع البيان (٨ / ٤٤٨) ، والبحر المحيط (٣ / ٢٨٠).
(٢) سورة النساء ، الآية
الصفحه ٤٣٤ : تفسير القرآن العظيم بنفس اللفظ (١ / ٤٨٤) ، وعزاه للبزار ، وقد
ذكر بألفاظ أخرى ، رواها ابن جرير في جامع
الصفحه ٤٣٥ : / ٢٨ ، ٢٩) ، وانظر : درء تعارض
العقل والنقل (٥ / ٢٥٥ ، ٢٥٦).
(٢) انظر : معاني الافتراء في : جامع
الصفحه ٤٣٨ : هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ
آمَنُوا سَبِيلاً).
(٤) وهو قول عكرمة. انظر : جامع البيان (٨ / ٤٦١
الصفحه ٤٤١ : الجامع (٥ / ٢٤٩) ، وأبو حيان في البحر المحيط (٣ / ٢٨٤) ، وأبو
السعود في إرشاد العقل السليم (٢ / ١٨٩
الصفحه ٤٤٧ : طيبا أنيقا». انظر : جامع
البيان (٨ / ٤٨٩) ، والمحرر الوجيز (٤ / ١٥٥) ، وتفسير القرآن العظيم لابن كثير
الصفحه ٤٥٢ : : جامع البيان (٨ / ٤٩٨).
(٤) ذكر أبو حيان عن ابن عباس وأبي هريرة والسديّ وابن زيد أنهم قالوا : أولو
الصفحه ٤٦٢ : جرير في جامع البيان (٨ / ٥١٤) ، وقيل : كل مصيبة تصيب المنافقين في
الدنيا والآخرة. ذكره البغوي في معالم