الصفحه ١٩٦ : : جامع البيان (٧ / ٤٥٥).
(٣) قال ابن فارس : العزم : عقد القلب على الشيء تريد أن تفعله ، وكذلك
العزيمة
الصفحه ١٩٧ : ظهور الرشد فيه ، فكل أمر كان حميد العاقبة ، معروفا بالرشد والصواب فهو من عزم
الأمور.
انظر : جامع
الصفحه ١٩٩ : (١ / ٥٢٣) ، والأضداد ص (١٠٤). وانظر في معنى الآية : جامع
البيان (٧ / ٤٧٢) ، وبحر العلوم (١ / ٣٢٣) ، والوسيط
الصفحه ٢٠٠ : يصح
أن تكون للعطف ، ولا أن تكون فاء جواب الجزاء ...» البحر المحيط (٣ / ١٤٤) وانظر :
الجامع لأحكام
الصفحه ٢٠٢ : آل
عمران ، والطبري في جامع البيان (٧ / ٤٦٥) ، وابن أبي حاتم (٣ / ٨٣٩) ، وأحمد في
المسند (١ / ٢٩٨
الصفحه ٢٠٨ : : ١٩١.
(٥) سورة يونس ، الآية : ١٢. وانظر : جامع البيان (٧ / ٤٧٥).
الصفحه ٢٠٩ : ،
انظر : الجامع لأحكام القرآن (٤ / ٣١١) قال القرطبي : «وإذا كانت الآية في الصلاة
ففقهها أن الإنسان يصلي
الصفحه ٢١٠ : ) ، وليس فيه أن النبيّ صلىاللهعليهوسلم قرأ الآية.
(١) هذا قول مجاهد وقتادة وابن جريج. انظر : جامع
الصفحه ٢١٢ : الذين أحسنوا بالحسنى ...» تفسير ابن كثير (١ / ١٤٥) ،
وانظر : جامع البيان (٧ / ٤٦٧).
(٥) سورة البقرة
الصفحه ٢١٦ : الرحمن
ص (١٦٣) ، ومغني اللبيب ص (٥٢٣) ، والجامع لأحكام القرآن (٤ / ٣١٧) ، والبحر
المحيط (٣ / ١٤٨) ، والدر
الصفحه ٢٢٠ : ) ، وتقريب التهذيب ص (٧٥٤).
(٣) رواه ابن جرير الطبري في جامع البيان (٧ / ٤٨٦ ـ ٤٨٨) ، وابن أبي حاتم
في
الصفحه ٢٢٣ : . رواه ابن جرير الطبري في
جامع البيان (١٦ / ٤١٠).
(٣) سورة آل عمران ، الآية : ١٩٥.
(٤) سورة آل عمران
الصفحه ٢٢٤ : .
(٤) سورة يونس ، الآية : ٢٦. وانظر : جامع البيان (٧ / ٤٩٠ ، ٤٩١) ففيه
الصفحه ٢٢٧ : الدنيا. انظر : جامع البيان (٧ / ٤٩٤) ، وبحر
العلوم (١ / ٣٢٥) ،
الصفحه ٢٢٩ : : ١٧٨.
(٦) الأثر رواه عبد الرزاق في تفسيره (١ / ١٤٢) ، والطبري في جامع البيان