الصفحه ٥٦٣ :
__________________
(١) قال القرطبي في الجامع (٥ / ٣٢٤): «وقالت طائفة : بل الوجه في سقوط
الدية أن الأولياء كفار فقط ، فسوا
الصفحه ٧٣٤ :
للصاغاني. نشرها أوجست هفنر. بيروت : دار الكتب العلمية ، بدون تاريخ.
(ج)
١٤٦ ـ جامع
البيان في تأويل آي
الصفحه ١٠٦ : سدّ طريق الشيطان
على
__________________
(١) رواه ابن جرير الطبري في تفسير جامع البيان (٧ / ٣٢٨
الصفحه ١٠٨ : طريقهم في الكفر والنفاق (٥) ، والحسرة :
__________________
(١) وبذلك فسرها الطبري في جامع البيان
الصفحه ١١٧ : .
(٣) رواه ابن أبي الدنيا في كتاب «التوكل» رقم (١٠) ، وعزاه السيوطي إليه
في الجامع الصغير رقم (٨٧٤٢) ورمز
الصفحه ١٤٠ : ) وزاد أبا صالح. وانظر : معالم التنزيل (٢ / ١٣٠) ،
والجامع لأحكام القرآن (٤ / ٢٦٦) ، والبحر المحيط
الصفحه ٢١٥ : القرظي وقتادة واختاره ابن جرير الطبري.
انظر : جامع البيان (٧ / ٤٨٠ ، ٤٨١) ،
والنكت والعيون (١ / ٤٤٢
الصفحه ٢٣٤ :
المسلمين مرابطا فارسا كان أو راجلا ...» المحرر الوجيز (٣ / ٣٢٨ ، ٣٢٩). وانظر :
جامع البيان (٧ / ٥٠٨ ، ٥٠٩
الصفحه ٢٤٧ : والمؤنث (١ / ١٦٤).
(٤) انظر : تفسير أسماء الله الحسنى للزجاج ص (٥١) ، جامع البيان (٧ / ٥٢٣)
، وتفسير
الصفحه ٢٥٠ :
__________________
ـ ص (٢٨٢) ، وانظر في معنى الآية : جامع البيان (٧ / ٥٢٤) ، وتفسير القرآن
للسمعاني (١ / ٣٩٤ ، ٣٩٥) ، ومعالم
الصفحه ٢٦٩ : ،
__________________
ـ التنزيل (٢ / ١٦٤)
، والجامع لأحكام القرآن (٥ / ٣٣) ، وتفسير غرائب القرآن (٢ / ٣٥٢) ، والبحر
المحيط
الصفحه ٢٧٨ :
__________________
(١) وهذا مرويّ عن ابن عباس والشعبي والنخعي والزهري. انظر : جامع البيان (٨
/ ٧ ـ ٩) ، ومعالم التنزيل
الصفحه ٢٨١ : الوجيز (٤ / ٣٠) ، والجامع لأحكام القرآن (٥ / ٥٢).
(١) هذا القول مروي عن سعيد بن جبير ومقسم بن بجرة
الصفحه ٢٨٧ : للنحاس (٢ / ٢٧) ، وإعراب القرآن
للنحاس (١ / ٤٣٩).
(١) سورة الأنعام ، الآية : ١٥١.
(٢) انظر : جامع
الصفحه ٣٠٦ : جلد مائة وتغريب عام ، والثّيب بالثّيب جلد مائة
__________________
(١) انظر : جامع البيان (٨ / ٧٣