الصفحه ٧٥٢ : اليماني. بيروت : دار الكتب العلمية ، ١٤١٦ ه ـ ١٩٩٥ م.
٣٧٢ ـ فيض
القدير شرح الجامع الصغير. عبد الرؤوف
الصفحه ٧٥٦ :
٤٢٣ ـ مجمع
الأمثال العربية. لرياض مراد. الرياض : جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ،
١٤٠٧ ه
الصفحه ٧٦٤ :
٥٣٤ ـ المنتخب
من غريب كلام العرب. كراع النمل ، تحقيق : محمد العمري ، ط ١ ، مكة : جامعة أم
القرى
الصفحه ١١ : ) ، وتفسير غرائب القرآن (٢ / ٢٥٣) ، والدر المصون (٣ / ٣٨٨).
(٤) انظر : جامع البيان (٧ / ١٩٠). والمحرر
الصفحه ١٥ : (١ / ٢٩١).
(٢) سورة آل عمران ، الآية : ١٢٩.
(٣) انظر : جامع البيان (٧ / ٢٠٣) ، والمحرر الوجيز (٣ / ٢٢٧
الصفحه ٢٢ : ) :
رجاله رجال الصحيح. وقد رواه أحمد في المسند (٣ / ٤٤١ ، ٤٤٢) ، وابن جرير الطبري
في جامع البيان (٧ / ٢٠٩
الصفحه ٢٤ : ) ، والكشاف (١ / ٤١٥) ، والمحرر الوجيز (٣ / ٢٣٢) ، والرازي في التفسير
الكبير (٩ / ٦) ، والجامع لأحكام القرآن
الصفحه ٢٥ : .
(٢) انظر : تفسير جامع البيان (٧ / ٢١٣ ، ٢١٤) ، وغريب القرآن للسجستاني ص (٢٥٩
، ٣١٢) ، والمفردات ص (٥٠٤
الصفحه ٢٦ : الغيظ هو تجرّعه وحفظ النفس من إمضائه. انظر : جامع البيان (٧ /
٢١٤) ، ومجمل اللغة ص (٦٢٤) ، والمفردات
الصفحه ٢٩ :
__________________
(١) سورة آل عمران ، الآيتان : ١٣٥ ، ١٣٦.
(٢) انظر : تفسير جامع البيان (٧ / ٢١٨) ، وتهذيب اللغة (٤ / ١٨٨
الصفحه ٣٨ : .
(٣) روى ابن جرير الطبري في جامع البيان (٧ / ٢٣٢) بسنده عن قتادة ، قال : «هذا
بَيانٌ لِلنَّاسِ وهو هذا
الصفحه ٤٠ :
الإسلام. قاله الجمهور وهو الظاهر. البحر المحيط (٣ / ٦٧). وانظر : جامع البيان (٧
/ ٢٣٤) ، وتفسير القرآن
الصفحه ٤٢ : أَصابَهُمُ الْقَرْحُ
...) [آل عمران : ١٧٢]. انظر : جامع البيان (٧ / ٤٠٠ ـ ٤٠٢) ، وطبقات ابن سعد (٢ /
٤٩
الصفحه ٤٥ : ).
(٣) روى قول قتادة ابن جرير الطبري في جامع البيان (٧ / ٢٤٣) ، وابن أبي
حاتم (٣ / ٧٧٤). ولم أجد للحسن كلاما
الصفحه ٤٦ : . الجامع لأحكام القرآن (٤ / ٢١٨).
(٥) قال الزجاج : (وَتِلْكَ
الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ) أي