تفسير الشريف المرتضى [ ج ١ ]

Name: تفسير الشريف المرتضى
Availability: InStock

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تفسير الشريف المرتضى

١٧/١

٢ / ١

الصفحه ٢٠ : الكوفة. ويرجح الاحتمال القائل بأن مدينة قم هي أوّل مدينة كانت قد تأثّرت بالتشيّع المنبثق من مدينة الكوفة

الصفحه ٢١ : ودعم التشيّع وبذلت بسخاء للعلماء والمفكّرين ودعمتهم أفضل دعم. ولعلّ العامل المهم الآخر لتحوّل بغداد

الصفحه ١٥ : الرفض والتشيّع في أبي أحمد رضى الله عنه عيبا وشنارا وذنبا __________________ (١) مقدّمة الناصريات

الصفحه ٢٢ : بأنّ أكثر الناس في تلك الفترة مالوا إلى التشيّع. لقد كان درس الشيخ ينعقد في مسجده في ممرّ درب الرياح

الصفحه ٥٨ : والكلاميّة. فمع ملاحظة هاتين العبارتين اتّضح مدى اهتمام السيّد المرتضى بالدفاع عن مدرسة التشيّع وإصلاح

الصفحه ٤٨٦ : في قوله تعالى : (أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ) أنّها لا تكون تارة ناقصة وتارة زائدة ، بحسب ما يدلّ عليه

الصفحه ١٣٢ : الاستغراق الّذي يدلّ على ذلك أنّ كلّ لفظة يدّعون أنّها للاستغراق تستعمل تارة في الخصوص ، وأخرى في العموم

الصفحه ٤٩٤ : العدّة تارة ثلاثين وتارة تسعة وعشرين يوما ، ومن رأى الهلال فقد أكمل العدة التي وجب عليه صيامها وما نقص

الصفحه ٥٠٣ : سأل سائل عن شعبان وشهر رمضان هل تلحقها الزيادة والنقصان ، فيكون أحدهما تارة ثلاثين وتارة تسعة وعشرين

الصفحه ٥٣ : بالنسبة لرواة هذه الأخبار «يعرف وينكر» أو «يعرف حديثه تارة وينكر أخرى ويجوز أن يخرج شاهدا». (٢) الرسائل

الصفحه ١٦٧ : ولا إثباتا فيما عدا المذكور ، وأنّ بالقرائن تارة يعلم النفي ، وأخرى الإثبات. وقد أضاف ابن شريح قوله

الصفحه ١٨٠ : يحسن تارة ، ويقبح أخرى فمعنى النسخ يجوز دخوله فيه. فأمّا نفس النسخ ؛ فإنّما يدخل فيما تقدّم ذكره فيما

الصفحه ١٩٨ : ذلك لا يجوز عقلا ، من حيث يقدح في النبوّة ، ويقتضي التنفير ، وتارة أخرى يقولون : إنّه جائز ، إلّا

الصفحه ٢٢٦ : يتبع العلم تارة بصدق المخبر ، وأخرى يتبع العلم بوجوب العمل بقوله مع تجويز الغلط عليه؟!. وتنتقض هذه

الصفحه ٢٦١ : تجمع الأمّة على الشيء تبخيتا أو تقليدا. وفي الفقهاء من يجيز ذلك ، ويصرّح بأنّ إجماعهم قد يكون تارة عن

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)