تفسير الشريف المرتضى [ ج ١ ]

Name: تفسير الشريف المرتضى
Availability: InStock

١٨٣/٤٦

١٣ / ٤

الصفحه ٥٦ : الّتي ذكرناها ، من عمومات الكتاب وظواهره ، فقل ما يفوت تناول بعضها من قرب أو بعد له. فإن لم يوجد له فيها

الصفحه ٥٩ : ، إما بظواهر الكتاب والسنّة المقطوع بها ، أو على سبيل المناقضة لهم والاستظهار عليهم ، بأن يذكروا أن

الصفحه ٦٧ : لتفسير كتاب الله تعالى أن ينظر في القرآن الكريم أوّلا ، «فيجمع ما تكرّر منه في موضع واحد ، ويقابل الآيات

الصفحه ٧٢ : (٤) ، ورفض القول بالقلب ، لأنّه ـ كما يقول ـ «لا ينبغي أن يجاب به في كتاب الله ـ لأنّ القلب إنّما يقع في

الصفحه ٨٨ : أصاب القرطاس (٦). وقد تنبّه الجاحظ (ت ٢٤٤ ه‍) على هذا الشيء ، وعقد في كتابه البيان والتبيين مبحثا عن

الصفحه ١١٣ : الفرقان في قوله تعالى : (وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) (٦) ، فقد

الصفحه ١٩٧ : الشبهة فيه؟. والّذي يدلّ على فساد هذا المذهب أنّ السنّة المعلومة تجري في وجوب العلم والعمل مجرى الكتاب

الصفحه ٢٠٨ : ـ وهو الأقوى في نفسي ـ في كتاب الذّخيرة (١) والكتاب الشافي (٢) التوقّف عن القطع على صفة هذا العلم بأنّه

الصفحه ٢١٧ : ، وأنّها مع فقد الدّواعي الجامعة لا تجتمع على افتعال ولا كتمان ، وقد بيّنّا في الكتاب الشافي أنّ الجماعات

الصفحه ٢٣٧ : يعمل على قوله لعدالته لا يقطع على صدقه ، فليس يشبه هذا الخبر ما يذهبون إليه. وقد بيّنّا في الكتاب

الصفحه ٢٤٩ : بيّنّا في الكتاب الشافي (٢) في هذه النكتة ما فيه كفاية ، وفي الجملة فلستا نحن المبتدئين بالقول بأنّ

الصفحه ٢٩٩ : تعالى : (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ

الصفحه ٣٤٢ : . وإنّما استحقّ هذا السؤال تكلّف الجواب عنه ، لما تضمن أن الكتاب أخذ ممّن لا يعرف له خير ولا وقف له على أثر

الصفحه ٣٤٤ : ، وإنّما يتعذّر ذلك منهما لفقد العلم بكيفيّة تقديم الحروف وتأخيرها كما يتعذّر الكتابة على الأمّي لفقد العلم

الصفحه ٣٤٧ : الهدى مقتدين ، وبالمحكم من كتابه وآياته متمسّكين. فالحمد لله الذي اختصّنا بهذه النعمة ، وشرّفنا بهذه

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

سورة الفاتحة