من آيات الله ، يجريان بأمره ، مطيعان له ، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا انكسفتا أو واحدة منهما فصلّوا ، ثم نزل فصلّى بالناس صلاة الكسوف » (١).
والأمر للوجوب ، وقد حصل من النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قولا وفعلا.
وقال الجمهور كافّة : بالاستحباب (٢) ، للأصل.
وما ذكرناه يقتضي العدول عنه.
مسألة ٤٧١ : وهي ركعتان تشتمل كلّ ركعة على خمس ركوعات ، وسجدتين عند علمائنا أجمع ، لقول أبي بن كعب : إنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ركع خمس ركوعات ، ثم سجد سجدتين ، وفعل في الثانية مثل ذلك (٣).
ومثله روى جابر عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم (٤).
وصلّى عليّ عليهالسلام بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مثل ذلك (٥).
ومن طريق الخاصة : قول الباقر عليهالسلام : « هي عشر ركعات بأربع سجدات » (٦).
وقال أبو حنيفة وإبراهيم النخعي والثوري : إنّها ركعتان كالفجر ، فإن زاد ركوعا بطلت صلاته ، لأنّ قبيصة روى : أنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
__________________
(١) الكافي ٣ : ٢٠٨ ـ ٧ و ٤٦٣ ـ ١ ، التهذيب ٣ : ١٥٤ ـ ٣٢٩.
(٢) المهذب للشيرازي ١ : ١٢٩ ، المجموع ٥ : ٤٤ ، فتح العزيز ٥ : ٦٩ ، الوجيز ١ : ٧١ ، بدائع الصنائع ١ : ٢٨٠ ، الشرح الصغير ١ : ١٨٩ ، المدونة الكبرى ١ : ١٦٤ ، المغني ٢ : ٢٧٣ ، الشرح الكبير ٢ : ٢٧٣.
(٣) سنن البيهقي ٣ : ٣٢٩.
(٤) لم نعثر عليه بحدود المصادر المتوفرة لدينا.
(٥) مصنف ابن أبي شيبة ٢ : ٤٦٨ ، مجمع الزوائد ٢ : ٢٠٧ ، سنن البيهقي ٣ : ٣٢٩.
(٦) الكافي ٣ : ٤٦٣ ـ ٤٦٤ ـ ٢ ، التهذيب ٣ : ١٥٦ ـ ٣٣٥.