الصفحه ٥٠ : ، والقول الذي قاله ، فكرهت مسيري ، فأقبلت
على فرسي حتى وقفت على الحسين ، فسلّمت عليه ، وحدّثته بالذي سمعت
الصفحه ٥٢ : المكان فإذا جسد الحسين على رجل الحمار وإذا أصحابه ربضة حوله (١).
وأخرج ابن قولويه
في باب قول أمير
الصفحه ٧٠ : ينظرون إليه.
__________________
(١) الطبري ٦ / ٢١٧ ،
وابن الاثير ٤ / ١٦ ، وقوله «ليعتدن علي ...» في
الصفحه ٧٢ : وتفرّق بين هذه الامّة. فتأوّل
حسين قول الله عزوجل : (لِي عَمَلِي وَلَكُمْ
عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ
الصفحه ٧٤ : اسرائيل ـ إلى قوله ـ فلم يعجّل الله عليهم بل أخذهم بعد
ذلك أخذ عزيز مقتدر ، ثمّ قال : اتّق الله يا أبا عبد
الصفحه ٩١ : : جزاك الله وقومك خيرا ، انّه قد كان بيننا وبين هؤلاء القوم قول لسنا نقدر
معه على الانصراف ولا ندري على
الصفحه ١٠٧ : دهري في هذا أن يضر
بعد الموت شيئا ولكن عليّ قول لو قد قتلته فعلت هذا به! ان أنت مضيت لأمرنا فيه
جزيناك
الصفحه ١١٢ : ، بدأهم بهذا القول العبّاس بن عليّ ، ثم انّهم تكلّموا بهذا ونحوه ،
فقال الحسين (ع) : يا بني عقيل! حسبكم من
الصفحه ١٣٤ : ضالّ ، مضلّ ، وإنّ امام الهدى والحقّ عليّ بن أبي
طالب؟ فقال له برير : أشهد انّ هذا رأيي وقولي ، فقال له
الصفحه ١٣٦ : القوم مقدما ويتمثّل
قول عنترة :
ما زلت أرميهم
بثغرة نحره
ولبانه حتّى
تسربل
الصفحه ١٧٧ : إلى تلك النسوة لمّا مررن بحسين وأهله وولده صحن
ولطمن وجوههن ... قال : فما نسيت من الأشياء لا أنسى قول
الصفحه ١٨٧ : ابن
زياد في قوله وأجابته زينب بأن لها ما يشغلها عن سجع الكلام وما ورد في النسخة (الشجاع
والشجاعة
الصفحه ١٨٨ : لا يستقيم هذا القول وهذه
الجملة زيادة في الرواية لم ترد ضمن رواية الطبرسي في إعلام الورى.
الصفحه ٢٠٤ : مسرورا ، حين رأيت
الدنيا لك مستوسقة ، والامور متّسقة ، وحين صفا لك ملكنا وسلطاننا فمهلا مهلا ،
أنسيت قول
الصفحه ٢٢٨ : على خلع يزيد ، وولّوه عليهم.
أمّا المنذر بن
الزبير فكان قد أجازه بمائة ألف وكان قوله لمّا قدم