كيف أخذ المصنفون من رسائل أصحاب الأئمة وأصولهم؟
لمعرفة كيفية أخذهم من الاصول ومدوّنات أصحاب الأئمة ؛ ندرس في كتب المشايخ الثلاثة كيفية أخذهم من «أصل ظريف» أو كتاب الديات رواية ظريف بن ناصح ، بعد تعريف ظريف وأصله في ما يلي :
ظريف بن ناصح وأصله أو كتابه :
أ ـ ظريف بن ناصح :
كان أبوه بياع الاكفان (١). أدرك ظريف الامام الباقر (ع) (٢).
قال النجاشي في ترجمته : كوفي نشأ ببغداد وكان ثقة في حديثه صدوقا (٣).
وله كتب اخرى ذكرها النجاشي والشيخ في ترجمته ، وروايات الكتاب منتشرة في الموسوعات الحديثية ، ذكرها الاردبيلي في ترجمته بجامع الرواة.
__________________
ـ علي بن الحسين بن بابويه القمي (ت : ٣٨١ ه) الروايات الخاصة بالفقه وألف فقيه من لا يحضره الفقيه وهو أول موسوعة حديثية في فقه مدرسة أهل البيت ، ونحا نحوه من بعده الشيخ أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي (ت : ٤٦٠ ه) في كتابه تهذيب الأحكام الذي شرح فيه مقنعة الشيخ المفيد ثم في كتابه الاستبصار في ما اختلف من الأخبار ، وسميت هذه الكتب بالكتب الأربعة للمحمدين الثلاثة ، وأصبحت مدار البحث في الحلقات التدريسية بمدرسة أهل البيت منذ تأليفها حتى اليوم ، شأنها في ذلك شأن الصحاح الستّة بمدرسة الخلفاء عدا ان مدرسة أهل البيت لا تلتزم بصحة جميع ما في كتاب ما عدا كتاب الله جل جلاله.
(١) ترجمته بجامع الرواة ١ / ٤٢٣.
(٢) ترجمته بمجمع الرجال ٣ / ٢٣٢.
(٣) ترجمته برجال النجاشي ص ١٥٦.