الصفحه ٨٥ : به على إمامة عليّ عليهالسلام
يتحقق ببيان الأمور التالية :
الأمر الأول :
البلاغ الرسمي للولاية
الصفحه ٨٨ :
إنّ دلالة الحديث
على إمامة مولانا أمير المؤمنين ، دلالة واضحة ، لم يشك فيها أي عربي صميم ، عصر
نزول
الصفحه ١٠٤ :
سيف في الإسلام
على قاعدة دينية مثل ما سلّ على الإمامة (١). فمن واجب المسلم الحرّ ، الذي لا يتبنّى
الصفحه ١٢٢ :
فمدير المستشفى
مثلا ، له شروط تختلف عن شروط القائد. فالإمامة ، التي لا تنفك عن التصرف في
النفوس
الصفحه ٥٥٤ :
البحث الأوّل : السنّة النبويّة وتنصيب
علي للإمامة................................. ٧٦
أ ـ حديث
الصفحه ٩ :
الأمر الثاني
هل الإمامة من الأصول أو الفروع؟
اتّفقت كلمة أهل
السنة ، أو أكثرهم ، على أنّ
الصفحه ١٦ :
الأمر الرابع
مؤهلات الإمام عند أهل السنّة
انطلاقا من البحث
السابق في تبيين ماهية الإمامة ، عند
الصفحه ٤٤ :
الإمامة ، والإمام عند الشيعة ، وبذلك يعلم اختلاف ما يتبنونه مع ما هو المعروف
عند أهل السنّة ، ومن المعلوم
الصفحه ٧٠ :
مقابل خلافة الإمام أمير المؤمنين علي عليهالسلام.
ثم إنّ هاهنا أمرا
بديعا يجب إلفات نظر الباحث إليه
الصفحه ٧٤ : غير وجه التنصيب ، لكان على النبي الأكرم بيان أسسه وأصوله
وفروعه ، وشرائط الإمام ، وما تنعقد به الإمامة
الصفحه ١١٥ : وتحياته وسلامه عليهم أجمعين.
وقد تضافرت النصوص
في تنصيص الإمام السابق على الإمام اللاحق ، فمن أراد
الصفحه ١١٧ :
الرسالة ، قائم في
المقام بنفسه ، فإنّ الإمام يقوم بنفس تلك الوظيفة ، وإن لم يكن رسولا ولا طرفا
الصفحه ١٢٠ : ) (٣).
فملاحظة هذه
الآيات يفسّر لنا حقيقة الإمامة ، وذلك بفضل الأمور التالية.
أ ـ إنّ إبراهيم
طلب الإمامة
الصفحه ١٣٢ : ، ولأجل ذلك استغلّ بعض المتهوسين
قضية الإمام المهدي ، فادّعوا المهدويّة ، ولم نعهد أحدا ردّه بإنكار أصل
الصفحه ١٣٣ : الأكرم
٣٨٩ رواية.
٣ ـ الروايات
التي تدلّ على أنّه من أولاد الإمام علي عليهالسلام