الصفحه ٤٢ : ونبذ عبادة الأوثان ، رغبة أو
رهبة ، ولم يبق مشرك إلّا وقد كسر صنمه ، ولا عابد وثن إلّا وقد تحوّل إلى
الصفحه ٥١ : ذكرتم فيكم من خير ، فأنتم له أصل ولن تعرف
العرب هذا الأمر ، إلّا لهذا الحي من قريش ، هم أوسط العرب نسبا
الصفحه ٥٤ :
تفسير قوله سبحانه : (وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ
شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ) (١) قال : خطب رسول الله فقال : ألا
الصفحه ٧٧ : إلّا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم ، فقد
ضعّفه القوم ، ليس ذلك إلّا لتشيعه ، فقد أثنى عليه ابن عقدة
الصفحه ٨٠ : الله (صلىاللهعليهوآله) : أمّا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلّا
أنّه لا نبوة بعدي
الصفحه ٨٢ : سبحانه. واشترك
معه جموع لا يعلم عددها إلّا الله ، وأقلّ ما قيل إنّه خرج معه تسعون ألفا ، وأمّا
الذين
الصفحه ٩٢ : امرأة أنكحت بغير إذن مولاها ...» (٤).
ليس للمولى إلّا
معنى واحد
إنّ السابر في كتب
اللغة يرى أنّهم
الصفحه ٩٧ : ، وليس هو إلّا الإمامة.
أضف إليه أنّه
يعرب بذلك عن أنّه سوف يرحل من بين أظهرهم ، فيحصل بعده فراغ هائل
الصفحه ١٣١ : عن هذه المباحث ، إلّا انّ الاعتقاد بالإمام المنتظر ، مهدي هذه الأمّة ،
لما كان أصلا رصينا في أبحاث
الصفحه ١٨٢ : الدُّنْيا ، ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ
يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ
الصفحه ١٨٣ :
فيذكر في الآيتين
الأوليين شبهتهم ـ التي سيأتي بيانها ـ إلّا أنّه سرعان ما بيّن في الآية الثالثة
الصفحه ١٩١ : .
ونظير ذلك قوله
سبحانه : (ما خَلْقُكُمْ وَلا
بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ واحِدَةٍ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ
الصفحه ٢٠٧ : ، وإلا لكفى فيه إحياء طير
واحد بعد إماتته ، وإنما لكان الغرض مشاهدة إعادة أجزاء كلّ طير إليه بعد اختلاطها
الصفحه ٢١٤ : الجمهور ، بقوله سبحانه (لا يَذُوقُونَ فِيهَا
الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى) (٣) فلا حياة في هذه
الصفحه ٢٢٢ : ء ـ «صبرا بني الكرام ، فما الموت إلّا قنطرة تعبّر بكم عن البؤس
والضرّاء إلى الجنان الواسعة ، والنعيم الدائمة