قوله سبحانه : (كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ إِنَّ اللهَ كانَ عَزِيزاً حَكِيماً) (١)

ويعزز ذلك ما جاء في آخر الآية من الاتكاء على كونه عزيزا ، فإنّ معناه : مقتدرا على إمداد المادة. فلأجل ذلك لو كانت الحركة والعمل مفنيين لطاقات المادة الدنيوية ، فليسا كذلك في المادة الأخروية ، لدعمها بطاقات جديدة ، فلو نضج جلد يأتي مكانه جلد آخر ، وهكذا.

وهذا السؤال من أوضح موارد قياس الغيب على الحس أوّلا ، وعدم التعرف على قدرته سبحانه ثانيا ، يقول تعالى :

(ما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ) (٢).

* * *

__________________

(١) سورة النساء : الآية ٥٦.

(٢) سورة الحج : الآية ٧٤.