الصفحه ٦ : .
* البحث الثالث :
عصمة الإمام في القرآن.
* البحث الرابع :
الإمام المنتظر في الكتاب والسّنّة.
ـ أسئلة
الصفحه ٤٢ : هذه الأمور الثلاثة ، كما سيبين.
الثالث
ـ إنّ ما ذكر لا
ينسجم مع ما رواه عدّة من المحدثين من نزولها
الصفحه ٨٨ :
المبين ، ومن
حسنات الدهر الخالدة ، جزاه الله خير الجزاء (١).
* * *
الأمر الثالث ـ دلالة
الحديث
الصفحه ٩٦ : هذا الدعاء إلّا
بتنصيب علي مقاما شامخا ، يؤهله لهذا الدعاء.
القرينة
الثالثة : أخذ الشهادة من
الناس
الصفحه ١٠٨ : » (٣).
* * *
__________________
(١) لاحظ فيما نقلناه
من الأحاديث ، جامع الأصول ، ج ١ ، الفصل الثالث ، من الباب الرابع ، ص ١٠٠ ـ ١٠٣
الصفحه ١١٩ : .
ويعرب عن كون
المراد من الإمامة في المقام هو المعنى الثالث ، قوله سبحانه : (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ
الصفحه ١٤٨ :
السؤال الثالث
الإمام المهدي وطول عمره
إنّ من الأسئلة
المطروحة حول الإمام المهدي ، طول عمره في
الصفحه ١٨٢ : تُوعَدُونَ).
الباعث الثالث ـ التكذيب
بالحق
إنّ هناك آيات
تعرب عن أنّ المنكرين ، من أول يوم واجهوا فيه
الصفحه ١٩١ : وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ) (١). فالتركيز في الجواب على علمه سبحانه بما تنقص الأرض منهم
، وأنّ عنده كتابا
الصفحه ٣١٧ : الكتاب على خلافه ، قال سبحانه : (قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ
تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا
الصفحه ٤٢٤ : ءٍ
إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ) (٢). وكذا اللوح المحفوظ ، كما قال سبحانه : (وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ
الصفحه ٥١٩ :
أوّلها : الندم
على ما مضى ، والثاني : العزم على الترك العود إليه أبدا ، والثالث : أن
الصفحه ١٩٨ : ذكر الفلاسفة في محلّه ، بطلان الجزء الذي لا يتجزأ. وما يسميه علم الفيزياء ،
جزء لا يتجزأ ، فإنّما هو
الصفحه ٣٩٧ : ، فيؤول بدن الإنسان الميت ، جزء من
الإنسان الحي ، فعندئذ يطرح السؤال المتقدم.
الجواب :
إن هذه أقوى
الصفحه ٤٠١ :
وأما
الصورة الثانية من الإشكال : فقد عرفت أنها تركز على العدل الإلهي ، وأن كون بدن المؤمن
جزء من