الصفحه ١٣٧ : لنا ، فيقول : لا ، إنّ بعضكم على بعض أمراء ، تكرمة الله
هذه الأمّة.
ولاحظ كنز العمال ، ج ١٤ ، ص ٣٣٤
الصفحه ٥٣٦ : الحلّي م ٧٢٦ ه).
١٥٣ ـ كمال الدين ... الشيخ الصدوق
محمّد بن بابويه القمي (م ٣٨١ ه).
١٥٤ ـ كنز العمال
الصفحه ٣٢ : إلغائها.
وهناك مقاييس أخرى
، كسدّ الذرائع ، والاستحسان ، وقاعدة شرع من
__________________
(١) كنز
الصفحه ١٣٥ : الدجال وخروج عيسى ، ص ٥١٢ ـ ٥١٥ ، وكنز العمال ، ج ١٤ ، ص ٢٩٢ ـ ٢٩٦
، الرقم ٣٨٧٤٢.
الصفحه ١٤٤ : أصحاب السفينة بتصرفه ، وإلّا لصدّوه عن الخرق
، جهلا منهم بغاية عمله. كما أنّه بنى الجدار ، ليصون كنز
الصفحه ١٤٩ : خاصة
__________________
(١) البرهان على طول
عمر الإمام صاحب الزمان ، للكراجكي ، ملحق ب «كنز الفوائد
الصفحه ٢٦٢ : تَكْنِزُونَ) (٣).
والآية تعرب عن
تجسم الذهب والفضة الذي كنز بصورة النار المحمّاة ، بحيث يطلق عليها أنّها نفس
الصفحه ٢٩٤ : البخاري ج ٩
، ص ١٠٢. وكنز العمال ، ج ١١ ، ص ١٣٣.
(٤) كمال الدين ، ص
٥٧٦.
الصفحه ٣٤٢ : تعطي.
__________________
كنز العمال ، ج ٤
، ص ٦٣٨ ـ ٦٤٠. التاج الجامع للأصول ، ج ٥ ، ص ٣٤٨ ـ ٣٦٠
الصفحه ٢٠٧ :
إبراهيم عليهالسلام رأى جيفة تمزقها السباع ، فيأكل منها سباع البر ، وسباع
الهواء ودواب البحر ، فسأل الله
الصفحه ٥٣١ : ه).
٤٦ ـ البيان والتبيين ... أبو عثمان
عمرو بن بحر الجاحظ (م ٢٥٥ ه).
٤٧ ـ البيان في تفسير القرآن
الصفحه ٥٣ :
حرب : «لا تنتهي هزيمتهم دون البحر» ، وإنّ الأزلام لمعه في كنانته. وصرخ جبلة بن
الحنبل : «ألا لبطل
الصفحه ١٠٨ : ، نجى من ظلمة المخالفات. ومن تخلّف عن ذلك ، غرق في بحر كفر
النّعم ، وهلك في مفاوز الطغيان
الصفحه ٢٠٩ :
الْبَحْرَ ، فَانْفَلَقَ) (٢) ، أي فضرب فانفلق.
وإن جعل من «صري»
، تكون الكلمة متضمنة معنى الميل بقرينة
الصفحه ٢١٥ : ضربوه فأحيي ، مثل قوله سبحانه : (اضْرِبْ بِعَصاكَ الْبَحْرَ ،
فَانْفَلَقَ) ، أي فضربه فانفلق ، وقوله