قائمة الکتاب
معنى تأويل القرآن وبطونه
٣٩تحقيق الكتاب ومصاديقة
البحث
البحث في تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
٤٦/١ الصفحه ٤٢ :
على الاربعة
والعشرين عند تركيب لا ريب محذوف الخبر لفظ فيه على الاربعة وهدى على الثّلاثة خبر
ذلك
الصفحه ٤٣ :
خبر لا بالثّلاثة
أو على الاربعة والعشرين عند لا ريب محذوف الخبر فيه هدى على الخمسة وللمتّقين خبر
الصفحه ٤١ :
خبر لا على
الثلاثة أو على الاربعة والعشرين فيه هدى خبر لا فهذه مائتان وأربعون ٢٤٠ ، أو
نقول ذلك
الصفحه ٤٤ :
١٢٦٠٠٠ أو على الاربعة الآلاف والمأتين أولئك الاولى بدل أو عطف بيان للّذين
الثّانى وعلى هدى خبر الّذين
الصفحه ٣٩ : الجنس أو عاملة عمل ليس أو ملغاة عن العمل
فتلك اثنى عشر والجملة حال أو مستأنفة فتلك اربعة وعشرون وخبر «لا
الصفحه ٤٠ :
الى مجموع الحاصل السّابق تحصل ستّة عشر ألفا ومائتان وتسعة وأربعون ١٦٢٤٩ أو نقول
ذلك بدل أو عطف بيان
الصفحه ٩٤ : نذكر شطرا منها فيما
يأتى.
(وَإِذْ
واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً) كان موسى بن عمران يقول لبني
الصفحه ٢٠١ : مختلفة في اربعة مواضع ؛ والوجه العامّ كما مرّ
اقتضاء محبّة المخاطب والتذاذه تكرار ذكر المحبوب واقتضا
الصفحه ٢٠٧ : بيان التربّص بالأنفس عند قوله تعالى والمطلّقات
يتربّصن بأنفسهنّ (أَرْبَعَةَ
أَشْهُرٍ وَعَشْراً) اى عشرة
الصفحه ٢٢٨ :
جزائيّة لشرط
مقدّر يعنى ان أردت ذلك فخذ (أَرْبَعَةً
مِنَ الطَّيْرِ) جمع الطّائر أو اسم جمع له كصحب
الصفحه ٣٥ : أسفارا ومنازل ومقامات ومراحل لا يحصيها الّا الله وقد قالوا
انّها بحسب الامّهات منحصرة في أربعة اسفار
الصفحه ٤٥ : ضرب ذلك المجموع في هذا
المجموع يحصل أحد عشر الف الف الف الف واربعمائة واربعة وثمانون الف الف الف
الصفحه ٧٥ : على هذه السّلالة من طين فابرؤها وانشأوها ثمّ جزّؤها وفصلّوها وأجروا
فيها الطّبائع الأربع المرّتين
الصفحه ١٣١ : النّار ثمّ كذب عليه من بعده
وانّما أتاكم الحديث من أربعة ليس لهم خامس ؛ رجل منافق يظهر الايمان متصنّع
الصفحه ١٥٥ : ).
وللذّكر بحسب
القرب والبعد من تلك الغاية مراتب وأمّهاتها اربع ولكلّ منها مراتب ودرجات :
واولى المراتب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة [ ج ١ ]
