الصفحه ١٢١ : حظّا من هذا السّحر سليمان (ع) بن
داود (ع) الّذى ملك بسحره الدّنيا كلّها والجنّ والانس والشّياطين ونحن
الصفحه ٢٥١ : أو هو مثل سابقه متعلّق بخير و (جَنَّاتٌ) مرتفع خبرا لمبتدء محذوف (تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
الصفحه ٢٢٣ : الانسانيّة وكلّما
يتبعه تلك النّفس من الشّيطان والأصنام والجنّة والكهنة والسّحرة ورؤساء الضّلالة
جميعا والآية
الصفحه ١٢٢ : ما كفر سليمان ، أو حال عن السّحر اى لم
ينزل السّحر (عَلَى
الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَمارُوتَ
الصفحه ١٢٦ : العلميّة فانّه إذا تعلّم فانّه إذا
تعلّم السّحر للاطّلاع على طرقه الخفيّة لحفظ دين الله وضعفاء عباد الله
الصفحه ١٢٣ : ولوازمه في بئر له سبعمائة درجة باعتبار وفي الهواء باعتبار (وَما يُعَلِّمانِ
مِنْ أَحَدٍ) من ذلك السّحر
الصفحه ١٢٤ :
ملك سليمان وتلاوة الشّيطان واستيلائه على ملك سليمان بما تلاه وتعليم الشّيطان
النّاس السّحر وبالجملة من
الصفحه ٣٣٠ :
تحقيق السحر
١٢١
بيان التابوت والسكينة
٢١٤
حكاية هاروت وماروت ورموزها
الصفحه ٦٧ : البدلىّ ، ورزق الجنّة ليس
كالرّزق النّباتىّ لعدم الحاجة هناك الى بدل ما يتحلّل ولعدم اشتماله على الثفل
الصفحه ٨٠ : من الخير نظيرها النّار المكمونة في الأحجار ، والقسم الاوّل الشّياطين
والقسم الثّانى الجنّة ففي النّور
الصفحه ٣٠١ : لاحضارهم باوصافهم العظيمة
ولتفخيم شأنهم (جَزاؤُهُمْ
مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ) هذه الجملة تأكيد
الصفحه ٧٢ : بالمادّيات كلّ واحد منهم له مقام معلوم.
[وليعلم انّ
العوالم بوجه ثلاثة ؛ اوّلها] عالم الجنّة والشّياطين
الصفحه ٧٩ : ء ، وفيه وقع تعليم آدم الأسماء وخلافته على ما في
الأرض والسّماء ، ومرتبة منه عالم الجنّة والشّياطين وهو
الصفحه ٢٣٢ : الإنفاق فانّه شبّه الإنفاق الّذى
هو غرس في جنّة القلب للآخرة بجنّة كذا وصاحبه بصاحب الجنّة في حال شدّة
الصفحه ٢٣٦ : بمعنى الجنون لكنّ
المناسب هنا ما ذكرنا.
بيان الخبط من مسّ
الشّيطان
اعلم انّ الإنسان
واقع بين عالم