فصل في أن في هذه القصة دليل على تعجيل قرى الضيف......................... ٥٢٣

فصل في اختلاف الفقهاء بالمخاطب بالضيافة.................................... ٥٢٣

فصل في أدب الضيافة......................................................... ٥٢٣

الآيات : ٧٧ ـ ٨٣........................................................... ٥٣١

فصل في أنه لما دخلت الملائكة دار لوط ذهبت امرأته فأخبرت قومها................ ٥٣٢

فصل في تزويج المسلمة من الكافر............................................... ٥٣٣

فصل في معنى قوله : (فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي).......................... ٥٣٤

فصل في معنى قوله : (لو أن لي بكم قوة ...).................................. ٥٣٦

الآيات : ٨٤ ـ ٩٥.................................................... ٥٤٢ ،٥٤٣

فصل في المراد بالصلاة بقوله : (قالوا يا شعيب أصلاتك ...)..................... ٥٤٧

فصل في معنى قوله : (قال يا قوم أرايتم إن كنت على بينة ...).................... ٥٤٨

فصل في أن القوم قد أقروا لشعيب بأنه حليم رشيد................................ ٥٤٩

فصل في معنى قوله : (ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي).............................. ٥٥٠

فصل في الاستدلال على أن الفقه اسم لعلم مخصوص............................. ٥٥٢

فصل في معنى قوله : (ولو لا رهطك لرجمناك).................................. ٥٥٣

الآيات : ٩٦ ـ ٩٩........................................................... ٥٥٧

فصل في معنى قوله : (... أوردهم النار وبئس الورد المورود)...................... ٥٥٩

الآيات : ١٠٠ ـ ١٠٢........................................................ ٥٥٩

الآيات : ١٠٣ ـ ١٠٩........................................................ ٥٦٢

فصل في المناقضة التي توهمها آية : (يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها) وآية (هذا يوم لا ينطقون)        ٥٦٥

فصل في أن المفسرين اختلفوا في تأويل قوله : (خالدين فيها ما دامت ...).......... ٥٦٨

فصل في ادعاء البعض بأن عذاب الكفار منقطع ورد الجمهور عليهم................. ٥٦٨

الآيات : ١١٠ ـ ١١٥........................................................ ٥٧٥

فصل في معنى الآية : (وإن كلا لما ليوفينهم ربك أعمالهم ...).................... ٥٨٧

فصل في معنى الآية : وإن كلا لما ليوفينهم ربك أعمالهم............................ ٥٨٧

فصل في معنى الآية : (فاستقم كما أمرت)...................................... ٥٨٩

فصل في أن هذه الآية أصل عظيم من أصول الشريعة.............................. ٥٨٩