وبإسناده عن عليّ بن السندي ، عن حمّاد مثله (٣) .
[ ١٧٠٣٦ ] ٢ ـ وبإسناده عن موسى بن القاسم ، عن إبراهيم ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال ثمّ اتّق قتل الدواب كلّها إلّا الأفعىٰ والعقرب والفأرة ، فأمّا الفأرة فإنّها توهي السقاء ، وتضرم (١) على أهل البيت (٢) ، وأما العقرب فإنّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) مدّ يده إلى الحجر فلسعته (٣) ، فقال : لعنك الله لا برّاً تدعينه ، ولا فاجراً ، والحيّة إن أرادتك فاقتلها ، وإن لم تردك فلا تردها ، والأسود (٤) الغدر فاقتله على كل حال ، وارم الغراب والحداة رمياً على ظهر بعيرك (٥) .
[ ١٧٠٣٧ ] ٣ ـ ورواه الصدوق في ( العلل ) عن محمّد بن الحسن (١) ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة وحمّاد وابن أبي عمير ، عن معاوية ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إلّا أنّه ترك قوله : والحداة ، وزاد : وقال إنّ القراد ليس من البعير ، والحلمة من البعير .
[ ١٧٠٣٨ ] ٤ ـ ورواه الكليني ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) مثله ، وزاد
__________________
(٣) التهذيب ٥ : ٤٦٥ / ١٦٢٥ .
٢ ـ التهذيب ٥ : ٣٦٥ / ١٢٧٣ .
(١) في الكافي والعلل : وتحرق ( هامش المخطوط ) .
(٢) في نسخة زيادة : البيت ( هامش المخطوط ) .
(٣) في الكافي والعلل زيادة : عقرب ( هامش المخطوط ) .
(٤) الأسود الغدر : الحية العظيمة . ( القاموس المحيط ـ سود ـ ١ : ٣٠٤ ) .
(٥) في نسخة : عن ظهر بعيرك ( هامش المخطوط ) .
٣ ـ علل الشرائع : ٤٥٨ / ٢ .
(١) في المصدر زيادة : عن محمد بن الحسن الصفار .
٤ ـ الكافي ٤ : ٣٦٣ / ٢ .