السلام ) يقول : إنّ الله عزّ وجلّ اختار من كل شيء شيئاً ، اختار من الإِبل الناقة ، ومن الغنم الضائنة .
أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (١) .
٢٦ ـ باب استحباب امتهان الإِبل وتذليلها وذكر اسم الله عليها
[ ١٥٣٧٦ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) : إنّ على ذروة كلّ بعير شيطاناً ، فامتهنوها لأَنفسكم ، وذلّلوها واذكروا اسم الله عليها فإنّما يحمل الله .
ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن محمّد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم مثله (١) .
[ ١٥٣٧٧ ] ٢ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن محمّد بن عمرو ، عن سليمان الرحّال ، عن عبد الله بن أبي يعفور قال : مرّ بي أبو عبد الله ( عليه السلام ) وأنا أمشي عن ناقتي (١) ، فقال : ما لك لا تركب ؟ فقلت : ضعفت ناقتي ، فأردت أن أُخفف عنها ، فقال :
____________________
(١) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الباب ٩ من أبواب الذبح .
الباب ٢٦ فيه ٧ أحاديث
١ ـ الكافي ٦ : ٥٤٢ / ٣ .
(١) المحاسن : ٦٣٦ / ١٣٦ .
٢ ـ الكافي ٦ : ٥٤٢ / ٥ ، والمحاسن : ٦٣٧ / ١٤١ .
(١) في الكافي : عرض ناقتي ، وفي المحاسن : على ناقتي .
![وسائل الشيعة [ ج ١١ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F303_wasael-alshia-11%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

