محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن منصور الصقيل مثله (٢) .
[ ١٤٦٤٣ ] ٣ ـ وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير وزرارة بن أعين ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : الحاج على ثلاثة وجوه : رجل أفرد الحجّ وساق (١) الهدي ، ورجل أفرد الحجّ ولم يسق الهدي ، ورجل تمتّع بالعمرة إلى الحجّ .
أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (٢) .
٢ ـ باب كيفية أنواع الحج وجملة من أحكامها .
[ ١٤٦٤٤ و ١٤٦٤٥ ] ١ و ٢ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن العبّاس والحسن ، عن علي ، عن فضالة ، عن معاوية ، وعنه ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان ، عن معاوية ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه قال في القارن : لا يكون قران إلّا بسياق الهدي ، وعليه طواف بالبيت ، وركعتان عند مقام إبراهيم ، وسعي بين الصفا والمروة ، وطواف بعد الحجّ ، وهو طواف النساء ، وأما المتمتّع بالعمرة إلى الحجّ فعليه ثلاثة أطواف بالبيت ، وسعيان بين الصفا والمروة .
وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : التمتّع أفضل الحجّ (١) وبه نزل
____________________
(٢) الفقيه ٢ : ٢٠٣ / ٩٢٦ .
٣ ـ الخصال : ١٤٧ / ١٧٦ .
(١) في المصدر : لسياق .
(٢) يأتي في أحاديث الأبواب الآتية من هذه الأبواب .
الباب ٢ فيه ٣٨ حديثاً
١ و ٢ ـ التهذيب ٥ : ٤١ / ١٢٢ . وأورد قطعة منه في الحديث ٨ من الباب ٣ من هذه الأبواب .
(١) وجهه أن عمرة
التمتع مرتبطة بحجه كما يأتي ، فهما عبادة واحدة ، من شرع في عمرته لزمه =
