أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (١) ، ويأتي ما يدلّ عليه .
٤٧ ـ باب كراهة التأخر عن الحج المندوب ، وعدم جواز الإِستخارة في تركه
[ ١٤٤٥٦ ] ١ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : ما من عبد يؤثر على الحج حاجة من حوائج الدنيا إلّا نظر إلى المحلّقين قد انصرفوا قبل أن تقضى (١) له تلك الحاجة .
[ ١٤٤٥٧ ] ٢ ـ وبإسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ما تخلّف رجل عن الحجّ إلّا بذنب وما يعفو الله أكثر .
ورواه أيضا مرسلاً (١) وكذا الذي قبله .
[ ١٤٤٥٨ ] ٣ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن النضر بن شعيب ، عن يونس بن عمران بن ميثم ، عن سماعة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال لي : مالك لا تحجّ في العامّ ؟ فقلت : معاملة كانت بيني وبين قوم واشتغال ، وعسى أن يكون ذلك
____________________
(١) تقدم في الباب ٤٥ من الأبواب ، وفي الحديث ٣٤ من الباب ١ من أبواب مقدمة العبادات .
(٢) يأتي في الأبواب ٤٧ ، ٥٠ ، ٥١ ، وفي الحديث ٢ من الباب ٥٦ ، وفي الباب ٥٧ من هذه الأبواب .
الباب ٤٧ فيه ٥ أحاديث
١ ـ الفقيه ٢ : ١٤٢ / ٦١٦ و ٢٦٠ / ١٢٦١ .
(١) في نسخة تنقضي ( هامش المخطوط ) .
٢ ـ الفقيه ٢ : ٢٥٩ / ١٢٦٠ .
(١) الفقيه ٢ : ١٤٢ / ٦١٧ .
٣ ـ الكافي ٤ : ٢٧٠ / ١ .
![وسائل الشيعة [ ج ١١ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F303_wasael-alshia-11%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

