الصفحه ٨٥ : والمنصوب.
ومنها «عالمون»
و «عشرون» وبابه إلى التسعين ، فإنها أسماء جموع أيضا لا واحد لها من لفظها
الصفحه ١٠٦ :
لما بينهما من المناسبة ، وإن كان الصباح والمساء لا يجتمعان ، ونظيره في
الإضافة قوله تعالى : (لَمْ
الصفحه ٢١٨ : الأفعال في
باب «كان» كذلك.
فهذه الثلاثة
عشر تعمل عمل كان ؛ فترفع المبتدأ ، وتنصب الخبر ، إلا أن خبرها لا
الصفحه ١٥ :
فاسترعى انتباهه ، واختاره محاضرا في الاجتماعات العامة بالجامع الأزهر عند
المناسبات الدينية
الصفحه ١٦ : التفتيش إلى أصول الدين ظنا منهم أن ذلك الرجل الذي كرس حياته في
علوم العربية لا يمكن أن يجلّي في أي ميدان
الصفحه ٣١ : ، وحيد دهره ، وفريد
عصره ، صدر المحققين ، وبركة المسلمين ، جمال الدين أبو محمد عبد الله ابن الشيخ
جمال
الصفحه ٤٩٤ : ء.............................................................. ٣٧٧
الثالثة : التعليق ،
إذا وقع بعدها واحد من عشرة أشياء........................... ٣٧٧
النوع
الصفحه ١٥٣ : أديب كبير ، وهو ضياء
الدين أبو الفتح نصر الله بن محمد ، وثلاثتهم لا يحتج بشعرهم ولا بنثرهم على شيء
من
الصفحه ٤٣٠ :
٢٢٥ ـ قضى كلّ ذي دين فوفّى غريمه
وعزّة ممطول
معنّى غريمها
الصفحه ١٥٩ :
من قوله تعالى : (أَيَّ مُنْقَلَبٍ) مفعول مطلق لينقلبون ، وليست مفعولا به لسيعلم ؛ لأن
الاستفهام لا
الصفحه ٢٣١ : حرف جر.
وقد أشبعنا
القول في الاستدلال والتخريج في شرحنا على شرح الأشموني ، وهذه العجالة لا تتسع
الصفحه ١٢٠ : وصفته أوّلا ثم أدخلوا عليهما «لا» بعد أن صارا
كالاسم الواحد ، ونظيره قولك «لا خمسة عشر عندنا».
المسألة
الصفحه ٣٠٩ : : (وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ.)
وأقول
: هذا النوع
المكمل للمنصوبات الخمسة عشر ، وهو الفعل المضارع
الصفحه ٣٠٨ : يَظْلِمُونَ) [البقرة ، ٥٧].
النوع
الرابع عشر : اسم «لا» النافية للجنس ، وهو ضربان : معرب ، ومبني.
فالمعرب
الصفحه ٢٥٧ : أمّ معبد* وقولهم : «دخلت الدّار» على
التّوسّع.
وأقول : الرابع
من المنصوبات الخمسة عشر : المفعول فيه