والْأَرْبُ : مصدر الْأَرِيب العاقل. وأَرُبَ الرجل يَأْرُبُ إِرَباً.
والْمُؤَارَبَةُ : مداهاة الرجل ومخاتلته ، وفي الحديث : مُؤَارَبَةُ الْأَرِيبِ جَهْلٌ وعَنَاءٌ.
لأن الأريب لا يخدع عن عقله ، قال :
على ذي الْإِرْبَةِ اللبق الرفيق (٧٥)
والتَّأْرِيبُ : التحريش. وتَأَرَّبَ فلان علينا ، أي : تعسر وخالف والتوى.
والْمُسْتَأْرِبُ من الأوتار : الجيد الشديد ، قال :
... من نزع أحصد مُسْتَأْرِبٍ (٧٦)
بأر :
بَأَرْتُ الشيء وابْتَأَرْتُهُ وائْتَبَرْتُهُ ، لغات ، أي : خبأته. وفي الحديث : إِنَّ عَبْداً لَقِيَ اللهَ وَلَمْ يَبْتَئِرْ خَيْراً.
وبَأَرْتُ بُؤْرَةً ، أي : حفيرة فأنا أَبْأَرُهَا بَأْراً ، وهي حفيرة صغيرة للنار توقد فيها.
والْبَئَّار أيضا : حافر الْبِئْر.
أبر :
الْأَبْرُ : ضرب العقرب بِإِبْرَتِهَا ، وهي تَأْبُرُ.
والْأَبْرُ : تلقيح النخل ، ومثله : التَّأْبِيرُ ، يَأْبُرُهَا ويُؤَبِّرُهَا.
والْأَبْرُ : علاج الزرع بما يصلحه من السقي والتعاهد ،
__________________
(٧٥) لم نهتد إلى تمام البيت ، ولا إلى قائله.
(٧٦) من بيت (للنابغة الجعدي) ، كما في اللسان (أرب).