وما قعد فلان إلا رَيْث ما قال ، وما يسمع موعظتي إلا رَيْث أتكلم ، قال يصف امرأة :
|
لا ترعوي الدهر إلا رَيْث أنكرها |
|
أنثو بذاك عليها لا أحاشيها (٥٩) |
أي : إلا بقدر ما أنكرها ثم تعاود.
ثأر :
الثَّأْرُ : الطلب بالدم .. ثَأَرَ فلان لقتيله ، أي : قتل قاتله ، يَثْأَرُ ، والاسم : الثُّؤْرَةُ ، قال : (٦٠)
|
حللت به وتري وأدركت ثُؤْرَتِي |
|
إذا ما تناسى ذحله كل عيهب |
العيهب : الجاهل ، [والضعيف عن طلب وتره] ، وعهبت الأمر ، أي : جهلته.
وأَثْأَرَ فلان من فلان ، أي : أدرك ثَأْرَهُ منه.
رثأ :
الرَّثِيئَةُ ، مهموز اللبن [الحامض](٦١) يحلب عليه فيخثر .. رَثَأْتُ اللبن أَرْثَؤُهُ رَثْأً.
أثر :
الْأَثَرُ : بقية ما ترى من كل شيء وما لا يرى بعد ما يبقى علقة.
__________________
(٥٩) البيت في التهذيب ١٥ / ١٢٥ ، واللسان (ريث) ، غير منسوب أيضا.
(٦٠) (الشويعر) ، وهو (محمد بن حمران بن أبي حمران الجعفي) ، كما في اللسان والتاج (عهب).
(٦١) في الأصول : الخالص.
![كتاب العين [ ج ٨ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2844_kitab-alayn-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
