ومن تحت الثرى» (١).

وعن الوشا قال : سألت الإمام علي الرضا عليه‌السلام هل تبقى الأرض بغير الامام؟

قال عليه‌السلام : لا.

قلت : أنا نروي أنها لا تبقى إلّا أن بسخط الله عزّ وجلّ على العباد.

قال الإمام عليه‌السلام : «لا تبقى إذاً لساخت» (٢).

فقد دلّت الاخبار الكثيرة على أنّ الارض لو خليت من أحد منهم ظاهراً كان أو مستتراً أو غائباً لا نخسف بأهلها ، لأنّهم أركانها وقوامها ، وبوجودهم الشرف يحفظ الله عزّ وجلّ العباد من الانحراف والبلاد من الانخساف.

(وَأبْوَابَ الأِيمَانِ)

أنّهم عليهم‌السلام أبواب الايمان ، لأن الايمان والاحكام لا تعرف إلّا بهم ، ومن أراد أن يفهم معنى حدود الإيمان ، ويعلم ما هو إيمان الجوارح وما هو إيمان الجوانح يجب عليه أن يلتمسه من أبواب علومهم الفيّاضة كما أشار سيّد الرّسل صلى‌الله‌عليه‌وآله بذلك عندما قال : «أنا مدينة العلم وعلي بابها» (٣).

وورد في الكتاب الشريف «اُصول الكافي» عن أبي بصير عن الإمام

__________________

(١) اصول الكافي : للشّيخ الكليني رحمه الله ، ج ١ ، ص ١٩٦.

(٢) اصول الكافي : للشّيخ الكليني رحمه الله ، ج ١ ، ص ١٧٨.

(٣) الغدير : للعلّامة الاميني رحمه الله : ج ٦ ، ص ٦١ ، ٨١ ، تذكرة الخواص : للسبط ابن الجوزي الحنفي ، ج ١ ، ص ٤٣ ، ينابيع المودة : للقندوزي الحنفي ، ص ٦٥ و ٢٧ ، كفاية الطالب : للكنجي الشافعي : ص ٢٢٠ و ٢٢١ ، وورد هذا الحديث الشريف في عشرات الكتب الشيعية والسنية ، فلتمسوها وتأملوا فيها دون تعصب ولا تعنت.

(٤) المقتطفات : لعيدروسي الاندلسي ، ج ٢ ، ص ١٤٠.