الصفحه ١٧١ : إعتبر الله سبحانه في هذه الآية
الظلم الى أولياءه بمنزلة الظلم له ، وصيغة الجمع تشعر هذا المعنى أيضاً
الصفحه ٢٤٤ : قبوركم وبيتكم التي عظمها الله
سبحانه وجللها وجعل استجابة الدّعاء فيها وجعلها ملجاءً ومأمناً لاهل الدّنيا
الصفحه ٢٥٦ : ) (٢).
ووردت في الاخبار الكثيرة أن المراد من «النعمة»
هي نعمة إمامة وولاية الائمّة الهداة عليهمالسلام
الصفحه ٢٦ :
الارزاق والامطار على الخلائق لأجلهم وتعظيماً لشأنهم كما ورد في الاخبار الشريفة
، ونحن سوف نشير إليها في
الصفحه ٣٠ :
كالجدول الذي يتفرق
ماؤه في الجداول الاُخرى ، فتجذب الارض شيئاً من مائه ، ويجفّ قسم منه بسبب حرارة
الصفحه ٣٩ :
وورد في تفسير الآية الشّريفة : (فَلْيَنظُرِ
الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ)
(١). إن الانسان لابدّ
أن
الصفحه ٦١ :
من الآثار والاخبار
في بيان معنى التوحيد ، وبيان صفاته تعالى سواء كانت صفات الجلال أو الجمال
الصفحه ٦٢ :
أشارة الى أنّ
الأئمّة عليهمالسلام
كالنفس الواحدة في معرفة الله تعالى ، لأن هذه الصفة لا تقبل
الصفحه ٦٧ :
ومنها : أنّه أخذ خاتم رجل رمى به في
الفرات ثم أقبل الماء يعلو بعضه على بعض حتى اذا قرب تناوله
الصفحه ٧٨ :
كما اشار سيّد الاوصياء أمير المؤمنين عليهالسلام في خطبته الشّريفة
الخطبة الشقيشقية الى هذا المقام
الصفحه ٨١ :
(وَالمُخْلَصِينَ فِي
تَوْحِيدِ اللهِ)
لو قرأنا المخلصين بكسر اللام وفتحها
فهي تدل على أنّهم قد
الصفحه ٨٢ : .
ولم يصل أي هذه المرتبة من العبادة إلّا
القلة القليلة من عباد الله سبحانه ، ويعتبر ائمّة الشيعة في أعلى
الصفحه ١٠٩ :
مودعة فيها ووفقاً
لعدالة مقضية لها ، فإذا زاد على ذلك الموجود أو نقص منه شيئاً اختل نظام وجوده
الصفحه ١١٠ : وردت في حديث عنون
البصري ثلاث اُمور :
الأوّل
: أن لا يعرف الإنسان ممّا آتاه الله تعالى من الملك
الصفحه ١١٢ : الذي لا يطرأ عليه النسخ
والتبديل كما ورد في الحديث الشريف :
«دين
محمّد مستمر الى يوم القيامة