الصفحه ٢٥١ : بانتهاء خيركم من
العالم ، كما مرّ الاشارة اليها في شرح الفقرة المباركة «وبكم يختم»
، أو أن الخيرات
الصفحه ٢٦٤ : » (١).
(رَبَّنَا آمَنَّا
بِما أنْزَلْتَ)
أي بما أنزلت في حق علي عليهالسلام وأولاد عليّ عليهالسلام من الولاية
الصفحه ٢٨٧ : وِلايَتَكُمْ
غَضَبُ الرَّحْمنِ ، بِاَبى اَنْتُمْ وَاُمّى وَنَفسى وَاَهْلى وَمالى ، ذِكْرُكُمْ
فِى الذّاكِرينَ
الصفحه ٢٩٨ :
(بأبي أنتم وأمي ونفسي وأهلي ومالي)
٢٤١
(وأنتم نور الأخيار)
٢٢٩
(ذكركم في
الصفحه ٨ : البضاعة ، وقلّة الدّراية في هذا الفن وحاولت توضيح المشكل ، وكشف
المعضل ، فبذلت جهدي في الحاق وضم الاحديث
الصفحه ١٠ : لأئمّة الهدى عليهمالسلام ، ومشهد المظاهر
الالهية الكاملة ، وكأنّ المقام بعينه مقام الزّيارة في محضر الله
الصفحه ٢١ : النسبة الثانية آكد من الأولى وإذا أجتمعت النسبتان كان نوراً على نور
كما في الأئمّة المشهورين من العترة
الصفحه ٤٣ : المطهرة ، ولم يتلوث آباءهم الاطهار عليهمالسلام بالشرك أبداً. بل
كانوا في جميع سلسلة مراتبهم من أهل
الصفحه ٥٢ : الجهاد على الشهرة ، كي يرتاح
جسده من تعب النهار وثقله ، وهذا المعنى يؤدي الى زيارة عزمه في عبادة ربّه
الصفحه ٥٩ : مِنْ بارِدٍ عَلَى طَمَأ
تَخَالُهُ فِي الحَلاوَةِ عَسَلا
أقُولُ لِلنَّارِ
الصفحه ٧٥ : كل إمام منهم عليهمالسلام
لم يتوان لحظة واحدة في قيامه بهذه المهمّة الصعبة في دعوة الخلائق الى
الصفحه ١١٨ :
في إيمانهم وعهودهم ومقاصدهم وأقوالهم واخبارهم واعمالهم وشرائعهم ، بل وفي جميع
أحوالهم وأزمانهم.
ولم
الصفحه ١١٩ : )
الذين يطيعون الله تعالى في جميع
أقوالهم وأفعالهم وأحوالهم الى حدٍّ يبذلون أنفسهم وأحوالهم وأرواحهم في
الصفحه ١٢٤ : الإمام علي عليهالسلام : لا.
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «أمّا
الاولى فالنّبوة ليس لك فيها
الصفحه ١٢٥ : العلّامة الطّبرسي رحمه
الله في تفسيره «مجمع
البيان» في تفسير هذه الآية الشريفة : (وَلِلَّـهِ
غَيْبُ