البحث في أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
١٣٣/٣١ الصفحه ١٦٢ : ء الله عزّ وجلّ بيد قدرته؟ وكيف
يمكن استصغار عظمة قوم أراد الله بهم الرّفعة والعلو ، بل يسعى من نوى ذلك
الصفحه ١٨٢ :
(وَبِأمْرِهِ
تَعْمَلُونَ)
لا بارادتكم بل لا أمر إلّا أمره ولا
إرادة إلّا إرادته تعالى.
(وَإلى
الصفحه ١٨٦ :
فلا يحقّ له أن يدعي
الايمان والاسلام ، بل نفهم من بعض الرّوايات أن الجاحد للائمّة وأمامتهم أسوء من
الصفحه ٢١٦ : عدم إستيلائكم وغيبتكم وغير ذلك ، بل اُسلّم لأمر
الله تعالى وأرضى بقضائه معكم أي كما سلمتم أنتم لأمره
الصفحه ٤٣ : المطهرة ، ولم يتلوث آباءهم الاطهار عليهمالسلام بالشرك أبداً. بل
كانوا في جميع سلسلة مراتبهم من أهل
الصفحه ٤٤ :
(وَصَفْوَةَ
المُرْسَلِيْنَ)
بمعنى أنّهم عليهمالسلام خلاصة الانبياء
والرسل عليهمالسلام
، بل أن
الصفحه ٧٠ :
محمّد بن الفضل قال سألت الصادق عليهالسلام عن قوله تعالى عزّ
وجلّ : (بَلْ هُوَ آيَاتٌ
بَيِّنَاتٌ فِي
الصفحه ٧٤ : ؟».
قال هارون : سبحان الله ولم لا أجبه ، بل
أفتخر على العرب والعجم وقريش بذلك؟
قال الإمام عليهالسلام
الصفحه ٨٣ : في الاخرة ، لا يخلو من الثمار في الدنيا بل له فوائد كثيرة وورد
عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
قال
الصفحه ٨٦ : وصف الله
سبحانه بهذا القول ملائكته وقال سبحانه : (بَلْ عِبَادٌ
مُّكْرَمُونَ * لَا يَسْبِقُونَهُ
الصفحه ٩٠ :
الثعلبي في تفسيره في رواية عن أبي ذر الغفاري رحمه الله ، بل رواه عن عنّه طرق
فمنها ما رفعه الى عبابة بن
الصفحه ٩٧ : ، الغنائم وما لم يوجف
عليه بخيل ولا ركاب من الارض بل فتحت صلحاً ، ومثل رؤوس الجيال وبطون الاودية ، والآجام
الصفحه ١٠٠ : سعُد في
الدارين ومن أخذ منهم وأراد أن يتقدم عليهم هلك في الدّارين ، بل وأهلك معه كثيراً
من الناس
الصفحه ١٠٧ : يدّعوا لأنفسهم الرّبوبيّة ولا الالوهيّة أبداً ، بل أن لهم مقام لا يدركه أحد
، لأنهم حقّاً كما هو موصُفون
الصفحه ١١٥ : سبحانه. بل آمن بالله وبرسوله وهو في نعومة أطفاره لم
يتجاوز العشر سنين ، وكان أول من أسلم بين يدي نبيّ