٢١٠
قائمة الکتاب
صورة النسخة المخطوطة
٢٠٥
البحث
البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
٦١/١٦ الصفحه ١٨١ :
الشيخ المظفّر
(١)
نسبه وأسرته :
هو : العلّامة الحجّة الشيخ محمّد حسن
بن الشيخ محمّد بن الشيخ
الصفحه ١٧٣ : ـ قدّس
الله روحه ـ فقيها محقّقا ، عظيم الشأن ».
وما ذكره ابن داوود من تاريخ ولادته هو
الأشهر والأصحّ
الصفحه ٢٠٤ : ، وهو قيد التحقيق في مؤسّستنا ، وسيصدر قريبا إن شاء الله
تعالى.
٤ ـ شرح كفاية الأصول للآخوند
الخراساني
الصفحه ١١٠ :
سمع أبا الحسن علي بن عبد الصمد الهاشمي
، وأبا بكر أحمد بن محمّد الخطيب ، وأبا الحسن أحمد بن مظفّر
الصفحه ١١٨ : رأيناها في كتبهم ».
فذكر الشيخ المظفّر أنّها موجودة في شرح المقاصد.
والعجيب أنّه مع قوله : « فما
الصفحه ١١٩ : يلزم طعن؟! »
(١).
فقال الشيخ المظفّر في الجواب : « قبح
الكذب عقلي وشرعي ، ولا سيّما في مقام تحقيق
الصفحه ١٢٢ : »
، أمّا الفضل فادّعى وجود التتمّة ولم ينسبها إلى كتاب! وجعل يتّهم العلّامة! وقد
قال الشيخ المظفّر :
« قد
الصفحه ١٢٣ :
والكتابان موجودان ـ كما ذكر الفضل ـ ، وقد قال الشيخ المظفّر في جوابه : « من
أعجب العجب أن يكذب هذا الرجل
الصفحه ١٢٤ : ... » (٦).
فقال الشيخ المظفّر : « ما نقله المصنّف
رحمهالله عن المسند
قد رواه بعينه النسائي في أوائل كتاب النكاح
الصفحه ١٢٥ : مناقب عمر حيث وافقه الله على فعله وأنزل على تصديق قوله القرآن ... » (٤).
فقال الشيخ المظفّر في جوابه
الصفحه ١٢٦ : خير من النوم » (٤).
فقال الشيخ المظفّر : « ما أصلف وجهه
وأقلّ حيائه ، كيف افترى في حديث أبي محذورة
الصفحه ١٣١ : ء بها
الفضل؟!
قال الشيخ المظفّر : « وأمّا ما ذكره من
تتمّة الحديث ، فمن إضافاته ، على إنّها لا تنفعه
الصفحه ١٥٢ : الفضل ما قاله الشيخ المظفّر : كيف استشكل من جواز
تلك الصدقة وهو قد ذكر في مبحث الحلول أنّ أبا يزيد
الصفحه ١٦٤ : المظفّر ـ في بيان موقف القوم من فضائل أمير المؤمنين عليهالسلام المخرجّة في كتبهم ، وما
الصفحه ١٦٩ :
بغض الإمام
واستمرارهم على عداوته وسبّه ؛ كما قال الشيخ المظفّر؟!
وسادسا : إنّه يتّهم الإمامية
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دلائل الصدق لنهج الحق
