البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
٦٢/١ الصفحه ١٩٣ :
رضيّ الفرع ندبا مستطابا
ألا يا نسمة الأسحار هبّي
لمن ملكت مواهبه الرقابا
الصفحه ٢ : شاذان
١٩ ـ بحار الانوار
للمجلسي
٢٠ ـ البداية
والنهاية
الصفحه ٩ : شاذان
١٩ ـ بحار الانوار
للمجلسي
٢٠ ـ البداية
والنهاية
الصفحه ١٩٨ :
هبّت عليك زعازع فغدت
منها بحار البغي تلتطم
لكنّما قابلت عاصفها
الصفحه ١٨٦ :
الآلاف مثلي من الّذين لم يحترموا إلّا الحقّ والعدل والدين ، ولهذه الصفات أكبرته
؛ لأنّه سخر بالزعامات
الصفحه ١٣٨ : نصّا » (١).
أقول :
وهكذا عارض الفضل حديث الصحاح الستّة
وغيرها بحديث رووه في الأشعريّين ..
ألا
الصفحه ١٨٨ : عظمته
عند نفسه على حدّ قول إمامنا السجّاد عليهالسلام
: « ولا ترفعني
في الناس درجة إلّا حططتني عند نفسي
الصفحه ٢٢ : ـ أهل الكتاب ، كما
في الآية الأخرى : ( وَلا تُجادِلُوا
أَهْلَ الْكِتابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
الصفحه ٢٥ : سُلْطانٍ أَتاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلاَّ
كِبْرٌ ما هُمْ بِبالِغِيهِ )
(١) و « السلطان
» هو « الحجّة
الصفحه ٧١ : المجوس بوجه ؛ لأنّ المجوس
لا يثبتون إلّا شريكا واحدا يسمّونه : أهرمن ، وهؤلاء يثبتون شركاء لا تحصر ولا
الصفحه ٧٦ : عائشة ، فقالت عائشة : ما
كان بيني وبينك إلّا ما يكون بين المرأة وأحمائها! فقال أمير المؤمنين : والله ما
الصفحه ٩١ : غير المصري ،
ولم أجد لسعيد بعد استقصائي على حديثه شيئا ممّا ينكر عليه أنّه أتى بحديث به
برأسه إلّا
الصفحه ٩٣ : علمناك إلّا كنت صالحا مصلحا.
فقال : أما إنّي لا آسى على شيء إلّا
على ثلاث فعلتهم وددت أنّي لم أفعلهم
الصفحه ١٦٣ : فقال : يا رسول الله ، نزل فيّ شيء؟!
قال : لا ، ولكنّ جبريل جاءني فقال : لن
يؤدّي عنك إلّا أنت أو رجل
الصفحه ١٦٥ :
يروونه فضيلة لغيره
ـ : « ... ولذا لا يروون له عليهالسلام
فضيلة إلّا وطعنوا مهما أمكن بسندها أو
