البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
٦٢/١٦ الصفحه ١٦٧ :
قلوبنا من صفو
مودّته » (١)
.. ثمّ يقول في موضع آخر : « الروافض لا يحكمون بالمحبّة إلّا بمثالب
الصفحه ١٧٨ :
لا كفو لها ، لأنّ
سلطان العجم وإن كان علويا ـ أي السلطان الشاه إسماعيل الصفوي ـ إلّا أنّه من
الصفحه ١٨٧ :
المحتاج ولم تتركه
إلّا وأنت راض عنه سواء أجابك أم ردّك ، وإن قلّ الأخير.
كان جوادا بذولا ، في
الصفحه ١٩٢ : الشوق صابا
ولم أر صبوتي إلّا صوابا
وبنت ولي فؤاد مستهام
يرى عذب
الصفحه ٢٠ : الطبيعي أن ينشرها بين الناس ويدعو الآخرين إليها ..
إلّا أنّ لتقدّمه ونجاحه في مشروع
الدعوة هذه شروطا
الصفحه ٢٣ : كانَ فِيهِما آلِهَةٌ
إِلاَّ اللهُ لَفَسَدَتا ... أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هاتُوا
الصفحه ٢٤ : : ( وَحاجَّهُ
قَوْمُهُ قالَ أَ تُحاجُّونِّي فِي اللهِ وَقَدْ هَدانِ وَلا أَخافُ ما
تُشْرِكُونَ بِهِ إِلاَّ أَنْ
الصفحه ٢٧ : ألفاظه
فهو .. وإلّا وجب الرجوع إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
المبعوث به إلى الأمّة.
فالمسلمون
الصفحه ٢٨ : فيه ، وفي هذا القسم لا بدّ من أن يحتج
كلّ بما يصدّقه الآخر ، وإلّا لم تكن « حجّة معتبرة » ، وهذا أمر
الصفحه ٢٩ : ، وأن لا يرفع صوته إلّا بالمعروف ..
هذا ، وقد تحصّل ممّا ذكرنا أنّ الجدل
قد يكون بالحقّ ، وقد يكون
الصفحه ٣٦ : أصول الدين في الأصل هي :
إثبات الصانع وصفاته ، ومسائل العدل ، ثمّ النبوّة والإمامة ، والمعاد.
إلّا
الصفحه ٣٨ : عقائدهم الباطلة وأفكارهم الفاسدة ، إلّا أنّ هذا
لا يختصّ بعلم الكلام ، فقد اتّخذ غيره من العلوم الإسلامية
الصفحه ٣٩ : ـ بهذا المختصر ـ ما في قول القائل
، وهو يتهجّم على علم الكلام : « لم يتشيّع سنّي إلّا على مستوى الأفراد
الصفحه ٥٨ :
« ... كتاب الله
وسنّتي » (١)
..
وفي حديث سدّ الأبواب : « أمرت بسدّ الأبواب
إلّا باب عليّ
الصفحه ٦٠ : ـ إلّا بغض لأمير المؤمنين وأهل البيت الطاهرين عليهم الصلاة والسلام.
فكتب بعض معاصريه ردّا عليه ، هو