البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
٨٨/١ الصفحه ١٨١ :
الشيخ المظفّر
(١)
نسبه وأسرته :
هو : العلّامة الحجّة الشيخ محمّد حسن
بن الشيخ محمّد بن الشيخ
الصفحه ٩١ :
وصنّف.
وقال الذهبي : الحافظ الإمام ، شيخ
الحرم ، مؤلّف كتاب السنن
(١) (٢).
٣ ـ إنّ سعيد بن
الصفحه ٦١ :
فردّ عليه : الشيخ عزّ الدين الحسن بن
شمس الدين المهلّبي الحلّي ، في سنة ٨٤٠ بكتاب الأنوار البدرية
الصفحه ٣٥ : الدين.
والخمسة الأخيرة كلّها للشيخ أبي منصور
الحسن بن يوسف بن المطهّر الحلّي ، المتوفّى سنة ٧٢٦ ، وله
الصفحه ٢٠٥ : ، الذي قال :
كم للهدى بعد أبي أحمد
من أمل خاب ونجم خبا
فشرعة الحقّ
الصفحه ٤٣ : محقّقا مدقّقا ، من تلامذة الشهيد الأوّل الشيخ
محمّد بن مكّي العاملي ، له تصانيف ، منها : شرح نهج
الصفحه ١١٢ : الخطيب الخوارزمي
ونقل عنه كبار العلماء ، مع وصفه بالأوصاف الحميدة والألقاب الجميلة ، كالشيخ
الإمام أبي
الصفحه ٣٩ : عشرية وبين
__________________
(١) أمل الآمل في
علماء جبل عامل ١ / ١٣ ، تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام
الصفحه ١٧٩ : والصدق الفصيح تقريرا
__________________
(١) راجع تفصيل
ترجمته في : رياض العلماء ٤ / ٢٦٠ ، أمل الآمل
الصفحه ١٨٤ : وافرا.
حضر دروس الشيخ الآخوند محمّد كاظم
الخراساني ، والسيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي ، وشيخ
الصفحه ٣٤ : ابن الحسن ، المحقّق الحلّي ، المتوفّى سنة ٦٧٦.
١٠ ـ قواعد المرام في علم الكلام :
للشيخ كمال الدين
الصفحه ١٧٣ :
العلّامة
الحلّي (١)
هو الشيخ الأجلّ أبو منصور جمال الدين
الحسن بن يوسف بن علي بن المطهّر
الصفحه ٤٤ :
وزاد بعض الفضلاء في التعريف : بحقّ
الأصالة ، وقال في تعريفها :
الإمامة رئاسة عامة في أمور الدين
الصفحه ٢٠٢ :
ندب سما أنداده
بيتا سما هام السما
لمّا غدا عماده
أبو الحسنين من
الصفحه ٩٩ : . فسمّاها بدعة ، يعني بدعة حسنة. وذلك صريح في أنّها لم تكن في عهد رسول
الله. وقد نصّ على ذلك الإمام الشافعي