البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
١٣٧/٣١ الصفحه ٣٧ :
الحقّ ، وأسّست على الكتاب والسنّة الصحيحة والعقل السليم ، ثمّ قصد بالبحث عنها
الوصول إلى الحقيقة والواقع
الصفحه ٥٤ : عرّفهم بها المغيرة بن
شعبة وأمثاله من جهلة الصحابة! (١).
فيلتجئ بعضهم إلى أن يقول : ليس « عليّ
» في
الصفحه ٦٩ :
كتابه ، وقد رأيت من الضروري أن أقرأ كتابه من أوّله إلى آخره ، لأتعرّف على عقائد
هذا الرجل ونفسيّته
الصفحه ٧٣ : الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذا
هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ )
(١) » (٢).
« انظروا معاشر المسلمين إلى هذا السارق
الصفحه ٧٩ :
الحقيقة ..
٢ ـ يدعو إلى الكفّ وحفظ اللسان عنه ،
بل يرى أولوية ذكره بالخير ، ولذا قال ـ في جواب رواية
الصفحه ٨٢ : عشر خليفة ، فقد اختلف العلماء في معناه ، فقال
بعضهم : هم الخلفاء بعد رسول الله صلّى الله عليه [ وآله
الصفحه ١١٩ : هذا الرجل يفتعل قصّة وينسبها
إلى كتب معروفة ، وما رأيناه منها خال عن أكثر هذه القصّة ، كتاريخ الطبري
الصفحه ١٢٢ : »
، أمّا الفضل فادّعى وجود التتمّة ولم ينسبها إلى كتاب! وجعل يتّهم العلّامة! وقد
قال الشيخ المظفّر :
« قد
الصفحه ١٢٥ : مسند
عبد الله بن عمر بن الخطّاب : إنّه لمّا توفّي عبد الله بن أبي سلول ، جاء ابنه
عبد الله إلى رسول
الصفحه ١٥٤ : تفسيره خال من الموضوعات كما
مرّ بنا سابقا.
هذا ، بالاضافة إلى روايات أصحابنا
الإمامية .. فيكون الخبر
الصفحه ٢٠٩ : الحجاجي والكلامي.
مضافا إلى ذلك أنّ أيّا من طبعتي الكتاب
في طهران والقاهرة غير متوفّرتين في المكتبات لمن
الصفحه ٢١٠ : ٢٩ ربيع الآخر ١٣٥٠ ه ، تضمّنت هذه الأجزاء أصول الدين ، ولم
يتعرّض فيها إلى أصول الفقه وفروعه في ردّه
الصفحه ١٩ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله ربّ العالمين ، والصلاة
والسلام على سيّدنا محمّد وآله الطيّبين
الصفحه ٢٤ :
ففي قضايا إبراهيم عليهالسلام .. قال تعالى : ( أَ لَمْ
تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي
الصفحه ٢٦ : » .. وهم في كلّ مسألة يقع الجدال
بينهم فيها يرجعون إلى الكتاب والسنّة ، وهذا ما أمر به الله تعالى إذ قال