الصفحه ١٤٠ : الأشموني والنصف الأول من الخزرجية وحصة من الشفاء ومن شرح الأربعين
لابن حجر ، وأخذ عنه الطريقة الخلوتية
الصفحه ١٧٠ : ودلاله
__________________
(١) أقول : أبو الفيض
المذكور هو شارح القاموس المسمى شرحه «بتاج
الصفحه ٢٧٣ :
الهجائية وشرحها لأحد الأفاضل.
(٥) الفصول
الوفية في السادة الصوفية مشتمل على مقدمة وعشرة أبواب
الصفحه ٢٨٦ :
يكتب : الفقير الحاج محمد الشهير بابن الجذبة ، تواضعا منه ، وله مزايا
عديدة يطول شرحها.
وأخبرني
الصفحه ٢٩٠ : والزايرجة يتحدث بها إلى الآن ويطول
الشرح لو ذكرناها.
ووجدت عند بعض
أحفاده مجموعة بخطه فيها جداول كثيرة
الصفحه ٣٠١ : يتعاطى
مهنة الطبابة حتى اشتهر بها ، وألف كتابا في الطب شرح فيه منظومة الشيخ حسن العطار
في فن التشريح وهو
الصفحه ٣٠٤ :
في شرح الأرجوزة وكشف غوامضها وتبيانه للحقائق ووصفها كما هي ، وأتمنى أن
يكون لنا أمثاله نبغاء في
الصفحه ٣١٨ :
يكون يقينا أن السيد محمد المذكور في أول ترجمة سيدي الجد هو ابن السيد أحمد ابن
الشيخ حسن ابن السيد علي
الصفحه ٤١٥ : أحسن جواب ، بل كثيرا ما كان يأخذ في
الشرح والتعليل كأنه من أئمة ذلك الفن فيجيد غاية الإجادة.
وكان طيب
الصفحه ٥٧٥ :
فضله ، وأول شيء اشتهر فيه حسن الصوت والأداء في تلاوة القرآن العظيم ،
فكان الناس يقصدون المدرسة
الصفحه ٦٠٣ :
ولم يقف عند هذا الحد بل شرح لهم ما وصل إليه علمه ومعرفته عن سائر الجيوش
العثمانية. فما كان عشية أو
الصفحه ٢٩٧ :
والرياضية.
وله التصانيف
النافعة ، منها «مخدرات الحور منظومة في الحل والكسور» ، وقد شرحها ولده شرحا
لطيفا
الصفحه ١٧٧ : سليمان الجمل عن شيخ وقته الشيخ
محمد الحفني.
وأما آثاره
الباهرة فمنها مواده الكبرى على شرح المنهج
الصفحه ٣٦٠ :
شرحه إملاء بدون مراجعة كتاب كما ذكر ذلك في آخره ، وحسبك ذلك دليلا على
قوة حفظه وسعة علمه. وإنشاؤه
الصفحه ٤٣٥ : التحصيل حتى تأهل للتدريس
في الأزهر فكتب في زمرة علمائه وصار يدرس فيه ، فقرأ شرح ابن عقيل بحاشية السجاعي