الصفحه ٤٢٦ : ءه
هو الدر إلا
أن مدحك ثاقبه
يقدم عذرا من
صميم ملكته
فهل لك يا رب
الكمال
الصفحه ٤٧٣ : ء العمران ، وحكيم من حكماء الاجتماع البشري ، ألا وهو السائح
الشهير والرحالة الخبير السيد الشيخ عبد الرحمن
الصفحه ٤٧٦ : . ألا تراه كيف ألف كتابا في طبائع الاستبداد لم
يكتب مثله فيلسوف في الشرق ولا في الغرب فيما نعلم وكما
الصفحه ٤٧٧ : أوربا.
وبالجملة إنك
لم تكن تذاكره في شيء ولا علم إلا ويشاركك فيه على بصيرة.
عمله ووجهته :
كانت
الصفحه ٤٧٩ : مستنقعات تضر الناس ولا يأوي إلى
غاباتها إلا الخنزير البري ، فذهب المترجم إليها واختبر حال الأرض والعين
الصفحه ٤٨١ :
وقلما يخوض بانتقاده إلا مع الخواص الذين يعرفون الحقائق ، فكانت عداوتهما
عداوة العقلاء.
خسر
الصفحه ٤٨٨ : بمساعد
ومن نظمه
مشطّرا :
ألا قاتل
الله الضرورة إنها
على الحر
أمضى من سيوف
الصفحه ٤٩١ : «الكريمية»
جمع فيها صحيح المذهب ، إلا أنها لم تتم له بسبب تجرده التام في ذلك الحين
وانقطاعه عن الناس ولزومه
الصفحه ٤٩٢ : المكتبة ولم يبق منها إلا
القليل ، وهو باق عند أولاده.
والتقطت بعض
شعره من عدة مجاميع ، فمن ذلك قصيدته
الصفحه ٤٩٣ : (٢)
وحذرت إذ
حكمت فينا الهوى
وقلت ألا يا
عبادي اتقون (٣)
وأنت جميل
تحب الجمال
الصفحه ٤٩٥ : الناس ، فكان لا يمنع جاهه في كل ما أمكنه.
وكان يشبه سيدي
الوالد خلقا وخلقا ولباسا وعمامة ، إلا أنه كان
الصفحه ٥٢٤ : يقرأ بعد ذلك بدون لحن إلا قليلا ،
وذلك لكثرة مطالعته في الكتب الأدبية والدواوين الشعرية ومشافهته العلما
الصفحه ٥٢٦ : جوانحي
تكات تضيء
النار بين جوانحي
إذا
هي أذكتها الصبابة والفكر
ألا
الصفحه ٥٣٢ : رئاسة
كتّاب المحكمة الشرعية ، إلا أنه كان ينازع في ذلك ولا يهنأ في البقاء فيها مدة
طويلة.
وله عدة
الصفحه ٥٣٤ : ١٣٢٥
رومية وسنة ١٩٠٩ ميلادية ، إلا الشيخ محمد البيانوني فإنه تمكن من التواري وصار
ينتقل من قرية إلى