الصفحه ٥٥ : ) تتم عملية
إيقاد النيران أيام عاشوراء على ما أخبرت به عند زياراتي المتعددة للكوفة ،
وبالمناسبة نذكر أن
الصفحه ٢٦ : تلك الجهات عن أساهم ... وقد حضرت مثل
هذه المشاهد أثناء مقامي بالعراق وخاصة ليلة عاشوراء كما حضرتها في
الصفحه ١٩٦ : المدينة بزاوية الفتى أخي شمس الدين (١١٣) من كبار الفتيان ، ووافقنا عنده يوم عاشوراء (١١٤) فصنع طعاما كثيرا
الصفحه ١٩٧ :
حكاية [الفقير
الصيّاح]
لمّا حضرنا ليلة
عاشوراء بزاوية شمس الدين وعظ بها مجد الدين من آخر الليل
الصفحه ٩ : وزوّدني تمرا ودراهم ، ولمّا نزلنا مدينة واسط أقامت
القافلة ثلاثا بخارجها للتجارة فسنح لي زيارة قبر الوليّ
الصفحه ٢٤ : ما جرى له في زيارة
لاحقة ما جرى له في زيارة سابقة والعكس صحيح وقد اعترف هو أحيانا بأنه يركب مثل
هذا
الصفحه ١٠٦ : وأهل الكرامات.
كرامة ، ذكروا أنّ
فقهاء الزيديّة وكبراءهم أتوا مرّة إلى زيارة الشيخ أحمد بن العجيل
الصفحه ١٤١ : عنده يوما ،
وقصدنا من هنالك زيارة رجل صالح منقطع في آخر هذه الجزيرة قد نحت غارا لسكناه ،
فيه زاوية
الصفحه ١٤٤ : ، ومن خلال هذا ربما نفهم أن هذه المعلومات اكتسبها
ابن بطوطة في الزيارة اللّاحقة التي صادفته في فترة
الصفحه ٢٦١ : وخراسان.................................................... ٦٧
مرافقة
للسلطان أبي سعيد في زيارة لتبريز
الصفحه ٧ :
نحو مدينة البصرة
ولمّا تحصّلت لنا
زيارة أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام ، سافر الركب إلى بغداد
الصفحه ١١ :
ولمّا حصلت لي
زيارة الشيخ أبى العباس الرفاعي نفع الله به عدت إلى مدينة واسط فوجدت الرفقة التي
كنت
الصفحه ١٣ :
المتحركة (منار جنبان) دليلا على أنه أي المنار لم يكن موجودا أيام زيارة الرحالة
المغربي للمدينة عام ٧٢٧ ١٣٢٧
الصفحه ٢٢ : يقصدها أهل تلك الأقطار للزيارة وينذرون لها النذور ، ولها زاوية بها جماعة
من الفقراء ، وهم يزعمون أنها
الصفحه ٣٣ : النّجيب.
رجع ، ثم سافرنا
من إصفهان (١١٠) بقصد زيارة الشيخ مجد الدين بشيراز (١١١) وبينهما مسيرة عشرة أيام