الصفحه ١١٨ : طروحات باستثناء مخطوطة گايانگوس التي ترسمها
طروزات ، ولعله من هنا قال گيب إن هناك خطأ من الناسخ في كتابة
الصفحه ٢١٠ : إليه ولا علم
لي بما في الشكّارة فسألت من كان معي فأخبرني أنه الحشيش (١٥٦)! وأضافنا بهذه المدينة قاضيها
الصفحه ٢٥٤ : قضاتهم
وكتّاب دواوينهم (١٠١) ، وفي وسط تلك الحوانيت قبّة خشب يصعد إليها على درج خشب ،
وفيها كرسي كبير
الصفحه ١٤ : ومسجد وزاوية فيها الطعام
للوارد والصادر وأهل البصرة يعظّمونه تعظيما شديدا وحقّ له ، ومنها مشهد الزبير بن
الصفحه ١٧ : بعبّادان عابدا كبير القدر ، ولا أنيس له ، ياتي هذا
البحر مرّة في الشهر فيصطاد فيه ما يقوته شهرا ثم لا يرى
الصفحه ٣٨ :
التتر زاد في
تعظيم هذا الفقيه فزيّن له مذهب الروافض (١٣١) وفضله على غيره ، وشرح له حال الصحابة
الصفحه ٢٠٣ : نحتمله لما كنا نكابده من عدم المعرفة بلسان الترك ، وانتهت حاله إلى أن
فضحناه ، وكنا نقول له في آخر النهار
الصفحه ٣٣ : طالب.
قال ابن جزي :
هكذا أورد الشيخ أبو عبد الله هذا السند ، والمعروف فيه أنّ سريّا السقطي صحب
معروفا
الصفحه ٤٣ : ، فأمر السلطان أن تركب في
كل ليلة خمسة آلاف فارس ويصنعون له الكمائين ، ففعلوا ذلك وخرج على عادته في مائة
الصفحه ٨٩ :
وسكنت تلك السنة
بالمدرسة المظفّريّة ، وعافاني الله من مرضي فكنت في أنعم عيش وتفرّغت للطواف
الصفحه ١٣٥ : ، ثمّ خرجنا إلي صحراء لا ماء بها وعطشنا واشتدّ بنا الأمر فبعث
الله لنا فارسا في جماعة من أصحابه ، وبيد
الصفحه ١١٣ :
وصفها في السفر الثاني إن شاء الله.
(٤٤) نفس الأسطورة
حكاها ابن المجاور صفحة ٦٨ بفارق : هو جعل السمك
الصفحه ٢١٨ : يكون بين يدي
الأمير في مجلسه ، فإذا أتى القاضي يقف له هذا المعرّف ويقول بصوت عال : بسم الله
، سيدنا
الصفحه ٨٨ : ء ، حجّت مرارا وهي ملازمة الصوم سلّمت عليها ، وكنت في
جوارها ، ومعها جملة من الفقراء يخدمونها ، وفي هذه
الصفحه ١٤١ : يصلّيان فيه ، وظهرت له بركات وبراهين ،
وهنالك زاوية يسكنها أحد المشايخ يخدم بها الوارد والمصادر ، وأقمنا