الصفحه ٥٣ : الشيخ
فيكتب له أمر بها ، وفيه علامة الشيخ منقوشة في قالب من الفضّة ، فيضعون القالب في
صبغ أحمر ويلصقونه
الصفحه ١٩٧ :
الناس فيه ، فمن قائل : إنّه ميّت ، ومن قائل : إنّه مغشي عليه ، وأتم الواعظ
كلامه وقرأ القراء وصلّينا
الصفحه ١٦٩ :
الجرميان (٣٥) يذكر انهم من ذرّية يزيد بن معاوية ولهم مدينة يقال لها
كوتاهية فعصمنا الله منهم
الصفحه ١٤٦ : لكل وارد وصادر ، ولم أر في تلك البلاد
مثله ولا يعلم له جهة إلا ما يصله من الإخوان والأصحاب ، حتى زعم
الصفحه ٢٠ : ... ويتحدث مستوفي عن أربعة أبواب ...
(٧٥) يروي نعمة الله
الموسوي الحسيني في كتابه زهر الربيع أن أبا نواس
الصفحه ٤٩ : مجد الدين الذي تقدم ذكره،رضياللهعنه ، وبهذا المسجد سمعت عليه كتاب مسند الإمام أبي عبد الله
محمد بن
الصفحه ١١ : المفيد أن أنبّه هنا إلى
الخطأ الذي وقع فيه الشيخ أحمد عز الدّين المعبري المليباري في كتابه (تحفة
الصفحه ١٥١ : الله بن خالد آل خليفة لمساعدته القيّمة ...
(١٤٣) تحدّث الشريف
الإدريسي في كتابه (نزهة المشتاق) عن
الصفحه ٧٣ : أن يرجع إلى : كتاب SPULER : Diemongolen in IRAN
(٢٣٦) إبراهيم شاه
ابن سوتاي هكذا يرسمه ابن حجر في
الصفحه ٢٩ : ٥٥.
(٩٧) فيروزان : مدينة
تقع على بعد ستة فراسخ عن إصفهان وقد كتب عنها حمد الله مستوفى في كتابه نزهة
الصفحه ١١٥ : كنت فيه جاء إليّ بعضهم ، فقال له أصحابي : ليس هذا بتاجر وإنما
هو فقيه! فصاح بأصحابه وقال لهم : هذا
الصفحه ١٢٥ : ،
وذكر لي أن السلطان قطب الدين تمتهن بن طوران شاه صاحب هرمز نازلها مرّة في البرّ
والبحر فأرسل الله سبحانه
الصفحه ٣٧ : بهذه الأقاليم ... وعن ابن بطوطة نقل زميلنا
الراحل عباس العزّاوي في كتابه : (تاريخ العراق بين احتلالين
الصفحه ١٠٣ : ، ويعينون الحجّاج
ويركبونهم في مراكبهم ، ويزوّدونهم من أموالهم وقد عرفوا بذلك واشتهروا به ، وكثّر
الله
الصفحه ١٣٤ : معنا في
المركب حاجّ من أهل الهند يسمّى بخضر ، ويدعى بمولانا لأنّه يحفظ القرآنويحسن
الكتابة ، فلمّا رأى