أما الفوارس فاستداروا حوله

حيث استقلّ كما استدار سواره

ونضوا شفارهم الصقيلة دونه

حتى حسبنا أنّها أشفاره

في وجنتيه من المهنّد ما اكتسى

يوم الوغى وبمقلتيه غراره

وزائرة (٢) زارت مع الليل مضجعي

فعانقت غصن البان منها إلى الفجر

أسائلها أين الوشاح وقد أتت

معطّلة منه معطّرة النّشر

فقالت وأومت للسّوار نقلته

إلى معصمي لما تقلقل في خصري

رقّ النسيم راق الرّوض بالزّهر

فنبّه الكأس والإبريق بالوتر

ما العيش إلا اصطباح الراح أو شنب

يغنى عن الراح من سلسال ذي أشر

قل للكواكب غضّي للكرى مقلا

فأعين الزّهر أولى منك بالسّهر

وللصباح ألا فانشر رداء سنا

هذا الدّجى قد طوته راحة السّحر

وقام بالقهوة الصهباء ذو هيف

يكاد معطفه ينقدّ بالنّظر

يطفو عليها إذا ما شجّها درر

من عقده اختلست أو ثغره الخصر (٤)

فالكأس في كفّه بالراح مترعة

كهالة أحدقت في الأفق بالقمر

وما شقّ وجنته عابث (٦)

ولكنها آية للبشر

جلاها لنا الله كيما نرى

بها كيف كان انشقاق القمر

كتبت ولو أنني أستطيع

لإجلال قدرك دون البشر

قددت اليراعة من أنملي

وكان المداد سواد البصر