فراجعه أبو أمية (١) : [الكامل]
|
الفخر يأبى والسيادة تحجر |
|
أن يستبيح حمى الوقار مزوّر |
|
وعليك أن ترضي بسمع ملامة |
|
عين السّناء وعهده لا يخفر (٢) |
|
ولديّ إن نفث الصديق لراحة |
|
صبر الوفاء (٣) وشيمة لا تغدر |
٥٣٠ ـ ابنه أبو محمد عبد الحق قاضي لورقة
أثنى عليه الحجاريّ وذكر أنه ارتجل بمحضره في غلام راع لغنم : [السريع]
|
وا بأبي أغيد في قفرة |
|
كأنّه ظبي غدا شاردا |
|
أقسمت لولا أعين حولنا |
|
لكنت في القفر له صائدا |
العلماء
٥٣١ ـ أبو الحسن عليّ بن إسماعيل بن سيده الأعمى اللغويّ (٤)
من المسهب : لا يعلم بالأندلس أشدّ اعتناء من هذا الرجل باللغة ، ولا أعظم تواليف ، تفخر مرسية به أعظم فخر ، طرّزت به برد الدهر ، وهو عندي فوق أن يوصف بحافظ أو عالم ، وأكثر شهرته في علم اللغة ومن شعره قوله : [الكامل]
|
لا تضجرنّ فما سواك مؤمّل |
|
ولديك يحسن للكرام تذلّل |
|
وإذا السحاب أتت بواصل درّها |
|
فمن الذي في الرّيّ عنها يسأل |
|
أنت الذي عوّدتنا طلب المنى |
|
لا زلت تعلم في العلا ما يجهل |
وذكر الحميديّ : أنه كان في خدمة الموفّق مجاهد العامريّ ملك دانية.
٥٣٢ ـ أبو إسحاق إبراهيم بن عامر النحويّ (٥)
__________________
(١) الأبيات في قلائد العقيان.
(٢) في قلائد العقيان : يختر.
(٣) في القلائد : الوفي.
(٤) انظر ترجمته في المطمح (ص ٦٠) وبغية الملتمس (ص ٤٠٥) وجذوة المقتبس (ص ٢٩٣) والصلة (ص ٤١٠) وبغية الوعاة (ص ٣٢٧).
(٥) انظره في بغية الوعاة (ص ١٨١).