الصفحه ٣٣٠ :
والطبَّ والمنطقَ في جانبٍ
والنحوَ والتفسيرَ في زاويه
وليتركِ الدرسَ وتدريسَه
الصفحه ٤٦١ : وأنزل الله عليه صحائف. هرمس الثاني : كان بعد الطوفان ،
كان بارعاً في علم الطب والفلسفة. هرمس الثالث
الصفحه ٣٥٩ : ـ شرح لغز النحو ،
للشيخ محمد صادق التويسركاني.
١٣٦ ـ شرح لغز
القانون ، للحاج محمد تقي الشيرازي الشهير
الصفحه ٤٧ :
المنوّرة
في الإسلام حرمتها الثابتة ، ولنبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم فيها قوله الصادق : « المدينة
الصفحه ٣٦٩ :
المشهورة في الإمام المنتظر صلوات الله عليه تناهز ( ٤٩ ) بيتاً ، شرحها العلّامة المرحوم الشيخ جعفر النقدي
الصفحه ٤٠٨ : عبد الله بن أبي
عبد الله جعفر الأسود الملّقب بارتفاح (٢) بن موسى بن محمد بن موسى بن أبي جعفر
عبد الله
الصفحه ١١٥ : يوحنّا بعد رسالة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم الخاتمة ، بعد تلكم الأنباء الصادقة
الواردة في الكتاب العزيز
الصفحه ٢٠٤ :
التصانيف
، وهو الراوي من الخلّال عن الحمصيّ عن إمام الحنابلة أحمد : أنَّه سُئل عن التفضيل فقال
الصفحه ٤٤٦ : عليهمالسلام ثم أُتيحت له زيارة الإمام أبي الحسن الرضا عليهالسلام ، وقطن ذلك المشهد الطاهر ، وحجَّ في
خلال
الصفحه ٤٦٣ :
الكلام
إليها ، وهي أنّي قرأت على ظهر كتاب من كتب الوالد بخطّ السيد صدر الدين محمد الواعظ بن منصور
الصفحه ١٠٤ : عنهم من كتاب أو مقال في الرجل ؟ وهل يساعدها ما كان من سيرة معاوية في عليّ أمير المؤمنين طيلة حياته
الصفحه ٤٢٧ : باشد
هنگام جهاد نفس اينچار كتاب
چار آينهٔ صاحب عرفان باشد
وله في
الصفحه ١٦٩ :
ونصفه
الآخر على رجله اليسرى ؟ أهو حكمٌ متّخذٌ من كتاب ؟ أم سنّة متّبعة صدع بها النبيّ الأعظم ؟ أم
الصفحه ٣٣٣ : القهپاني ، له إجازة كتبها المترجم له على كتابه الاثني عشريّة الصلاتيّة. الذريعة ( ١ / ٢٣٧ ).
الحروف
الصفحه ٢٠٩ :
ـ ٦٣ ـ يد الغزالي في يد سيّد المرسلين
قال الشيخ الإمام
الزاهد شمس الدين أبو عبد الله