الإسناد ، ولا يحتشم حبيب في وضع الحديث على الثقات ، وأمره بيّن في الكذب. وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث. وقال سهل بن عسكر : كتبنا عنه عشرين حديثاً وعرضناها على ابن المديني فقال : هذا كلّه كذب ، وقال النسائي : متروك ، أحاديثه كلّها موضوعة عن مالك وغيره (١).
وأخرجه أحمد (٢) من طريق ضمرة بن ربيعة الدمشقي الرملي ، قال الساجي : صدوق يهم عنده مناكير ، وجاء ضمرة عن الثوري عن ابن دينار عن ابن عمر بحديث فأنكره أحمد وردّه ردّا شديداً ، وقال : لو قال رجل إنّ هذا كذب لما كان مخطئاً.
وأخرجه الترمذي (٣) وقال : لا يتابع ضمرة عليه وهو خطأ عند أهل الحديث. راجع تهذيب التهذيب (٤) (٤ / ٤٦١).
ومنها :
٢٥ ـ أخرج أحمد في مسنده (٥) (١ / ٧٤) ؛ من طريق محمد بن أبي بكر المقدمي البصري ، عن محمد بن عبد الله الأنصاري البصري ، عن هلال بن حقّ البصري ، عن سعيد الجريري (٦) البصري ، عن ثمامة القشيري ، قال : شهدت الدار يوم أصيب
__________________
(١) راجع : ميزان الاعتدال : ١ / ٢١٠ [١ / ٤٥٢ رقم ١٦٩٤] ، تذكرة الموضوعات للمقدسي : ص ٩٠ [ص ٦٣] ، مجمع الزوائد للهيثمي : ٩ / ٧٤ ، تهذيب التهذيب : ٢ / ١٨١ [٢ / ١٥٨] ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٨ و ٢٣٠ [١ / ٤٤٣ و ٢ / ٣٩٠] ، خلاصة الكمال : ص ٦٠ [١ / ١٩٢ رقم ١٢٠٠] ، أسنى المطالب : ص ٢١٦. (المؤلف)
(٢) مسند أحمد : ٦ / ٥٥ ح ٢٠١٠٧.
(٣) سنن الترمذي : ٥ / ٥٨٥ ح ٣٧٠١.
(٤) تهذيب التهذيب : ٤ / ٤٠٣ ـ ٤٠٤.
(٥) مسند أحمد : ١ / ١٢٠ ح ٥٥٦.
(٦) الجريري بضم الجيم وفتح الراء : نسبة إلى جرير بن عباد. (المؤلف)