الصفحه ٢٤٠ : ، ارجع
يا ابن النابغة فلست عندنا بأمين ولا مأمون ، فقال له ابن عمر وغيره : ليس لهم
إلاّ عليّ بن أبي طالب
الصفحه ٢٥٧ : : ما أنت إلاّ صادق أو كاذب ، فإن كنت كاذباً فقد
استحققت الخلع لما أمرتَ به من سفك دمائنا بغير حقّها
الصفحه ٢٥٩ : والأنصار من الصحابة
ـ ولم يشذّ عنهم إلاّ أربعة أسلفنا ذكرهم في صفحة (ص ١٦٣) ـ وهم الذين أصفقوا مع
أهل مصر
الصفحه ٢٧٢ :
رضيت من مروان ولا
رضي منك إلاّ بتحرّفك عن دينك وعن عقلك؟ وإنّ مثلك مثل الظعينة يُقاد حيث يُسار به
الصفحه ٢٩٨ :
وقول طلحة لمجمع
بن جارية ـ لمّا قال له : أظنّكم والله قاتليه ـ : فإن قتل فلا ملك مقرّب ولا نبيّ
الصفحه ٣٢٤ : على باب عثمان فلا تدعا أحداً يصل إليه ،
وبعث الزبير ابنه ، وبعث طلحة ابنه ، وبعث عدّة من أصحاب النبيّ
الصفحه ٣٣٩ :
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وبعد وفاته ، وكان كثير الإنفاق ، في نهاية الجود والسماحة
والبذل في
الصفحه ٣٤٢ : خَوْفٌ عَلَيْهِمْ
وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) وعن أبي سعيد الخدري قال : ارتقبت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٦٧ :
قالت : فإذا عثمان
يستأذن ، فأذن له ، فدخل فناجاه النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم طويلاً ثمّ قال
الصفحه ٣٧٧ : تشريفاً ليد النبيّ الكريمة. فليت شعري لما ذا طفق يلوك
بلسانه اسم أير ياسر أبي عمّار؟ وطالما لهج بأحاديث
الصفحه ٣٧٨ : الذين يحسب أتباع الخليفة أنّ كلّهم عدول ، ولم يكن
بينهم متخلّف عن النقمة عليه إلاّ ثلاثة أو أربعة حفظ
الصفحه ٣٩٩ : ، وأمّا ما ذكر من
نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به نبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم.
قال
الصفحه ٤٣٦ : لو
كان مبشّراً بالجنّة ومصدّقاً بوعد النبيّ الأقدس لما كان في نفسه خيفة من أن يكون
هو ذلك الملحد بمكة
الصفحه ٤٤٠ :
والساقة يحدّث أنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم هتف عليه بأنّ عثمان في الجنّة؟ وهذه خُطب النبيّ الأعظم
هل تجد
الصفحه ٤٥٥ :
وقال ابن سعد (١) : كان ثقة إن شاء الله إلاّ أنّه اختلط آخر عمره.
تهذيب التهذيب