الصفحه ٢٨٤ : عاماً قابلاً.
وأمّا قولك : إنّه
لا يحلّ إلاّ قتل ثلاثة فإنّا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين
الصفحه ٣١٧ : أهل الأمصار أعلقهم الشيطان وقالوا : لا يخرجنا ممّا وقعنا فيه
إلاّ قتل هذا الرجل ، فيشتغل بذلك الناس
الصفحه ٣٣٤ : الدار ، ولا يقذفه بهذه
الفرية الشائنة إلاّ من ذهبت به الخيلاء ، وتخبّطه الشيطان من المسّ ، وخبل حبّ آل
الصفحه ٣٥٦ :
السلف تحقّق
توبتهم بالحوبة (لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ إِلاَّ
أَمانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ
الصفحه ٤٣٤ : يقولها أحد غيري إلاّ كذّاب».
قال ابن كثير في تاريخه (٢) (٧ / ٣٣٥) : وقد
جاء من غير وجه. وقال ابن حجر
الصفحه ٤٦٢ : ؟ قالوا : نعم. قال : أهاهنا سعد؟ قالوا : نعم. قال :
أنشدكم بالله الذي لا إله إلاّ هو أتعلمون أنّ رسول الله
الصفحه ٥٠٢ : الزبير بما مرّ في (٣ / ١٩١) ، وما قاتلهما إلاّ بعد إقامة الحجّة
عليهما ، ودحض أعذارهما المفتعلة ، فما
الصفحه ٥٠٤ : المخبِّر
عنهمُ والكافي (١)
ولم يكن حول الجمل
إلاّ حُثالة من ذنابي الناس أهل الشرَه والترَه ـ من
الصفحه ٥٠ :
أخرى؟ وهل تجد
مبرّراً لشيء منها؟ فإن زعمت أنّها تأديب من خليفة الوقت فإنّ التأديب لا يسوغ
إلاّ على
الصفحه ٥٧ : إلاّ فتح عليكم شرّ منه وأخزى ، قد أذنت لكم
فاذهبوا حيث شئتم ، لا ينفع الله بكم أحداً أبداً ولا يضرّه
الصفحه ٦٣ : ، فإنّه لا يُقدم ولا يُحجم ، ولا يؤخّر ولا يُقدّم إلاّ
عن أمري ، وقد آثرتكم به على نفسي لنصيحته لكم
الصفحه ٩٣ : وعضداً ، ويعدّك كهفاً وملجأ ، لا يمنعني منه إلاّ مكانه منك ومكانك منه ،
فأنا منك كالابن العاقّ من أبيه إن
الصفحه ٩٥ :
المظلومين وهو عليهالسلام لا يحمي إلاّ من هو كذلك ، وهو وليّ المؤمنين ، وأمير البررة ، وقائد الغرّ
الصفحه ٩٨ :
ألا أُخبرك بمصيبة نزلت بنا من بعد رسول الله؟ قال : وما هي؟ قال : مررت على عثمان
فسلّمت عليه فلم يردّ
الصفحه ١٠٤ : :
«يا بن عبّاس ما
يريد عثمان إلاّ أن يجعلني جملاً ناضحاً بالغرْب (٣) أُقبل وأدبر ، بعث إليّ أن أخرج